小时候有个动画片《崂山道士》，最近又重温过了。和许多上海美术电影制片厂的旧作一样，脍炙人口、经典怀旧。
要说的是，除了一些耳熟能详的情节台词外，主人公王七登崂山时，遇到一位老樵夫唱山歌，虽寥寥几句，却悠扬飘逸，颇具仙风道骨，有余音绕梁之感。记得儿时也曾经学着哼几句，但虽然旋律琅琅上口，歌词却无论如何听不真切，只好作罢。
这次借网络查询之便，搜索了一番，报告一下收获和感想，不知有无共鸣者。
这个插曲原来还有个著名的题目，叫《板桥道情》。
首先“道情”是一种古老的曲艺形式，也称“渔鼓”。据说发祥在宋代，盛行于清中叶道咸年间，尤其是湖北的江汉平原最盛，堪称发祥地。
之所以叫道情，大概和道观里讲经颂道的场面有些渊源，但在当时已经成为一种类似流行歌曲的曲种，无论文人雅士还是市井闲人都会哼两句。歌词可以是宋词元曲之类的曲牌定式，也可以扩展成较为自由的“弹词”……
《板桥道情》是“道情”里最著名的一个作品，顾名思义是扬州八怪之首的郑板桥在做客湖北钟祥时所作，时称《道情十首》，都是“耍孩儿”的格式。《崂山道士》中的几句是第二首的第一阙。第二首“老樵夫”歌词如下：
老樵夫，自砍柴；捆青松，夹绿槐；茫茫野草秋山外。
丰碑是处成荒冢，华表千寻卧碧苔，坟前石马磨刀坏。
倒不如，闲钱沽酒；醉醺醺，山径归来。
据说“道情”这种演唱形式直到民国年间还很流行，难怪被动画片的编剧导演自如地运用，恰到好处。此外王七的对话道白中还运用了昆曲等形式，所以人物形象如此丰富传神。
不知是年龄的关系，还是确有此事，总觉得现在“上美”的动画片比原来的质量差远了，代表近年最高水平的《宝莲灯》没法跟以前的《大闹天宫》相提并论，十几分钟的小品短篇更是不知所云……一代不如一代。传统的东西都丢了，新东西又学得不伦不类，或者干脆就没学。
算了，不做粪青式的指责了。回到《崂山道士》，王七的配音、旁白还有这几句悠扬的“道情”，都是上影老演员程之的杰作。虽然是简短的动画小品，也能让你体会到大家风范的“深入浅出”。今年的情人节是他12周年的忌日，这几句算是纪念吧。
……想听全部完整的曲子，用百度搜了半天，只有扬州话的《板桥道情》，是某届戏剧梅花奖得主李政成的扬剧片断。大概这要联系到“扬州八怪”的历史渊源了，据说还有扬州出身的某大人物的关怀在里面……但是扬州话确实太有特色了，比如砍kan的读音是kian，差点起一身鸡皮疙瘩。如果俺是王七这条山东好汉，在半山腰踟蹰时听到几句怪异缠绵的扬剧，肯定没见到老神仙就下山了。
无论如何后几句的调儿找到了，谢谢。
最后咱也填一首“耍孩儿”，补充进当代我辈的职业特色：
老白领，自加班；转鼠标，敲键盘；脖儿僵硬眼圈暗。
薪水薄厚怎堪比，报销细算每分钱，天塌地陷有老板。
别做梦，好高骛远；无须烦，又过一天。