历史上的汝南周氏家族
“望族出汝南——天下著姓必称周氏”。
这句话出自清嘉庆年间《汝宁府志·周燕传》。但要说这个周燕，就必须扯远点。公元前1l世纪，周武王灭商后建立西周。公元前771年，申侯联合犬戎攻杀历史上有名的以烽火戏诸侯的周幽王后，西周灭。西周灭后，周平王继位迁都洛阳史称东周，经春秋和战国两个时期，东周在公元前256年为秦所灭，共历三十四王，八百多年。
东周的第一个王周平王姬宜臼有一个儿子叫周烈，封汝坟侯。到了他十九世孙周邕时，秦灭掉了周，从此周姓失去侯位，但后代还在，汉朝时又重新恢复周姓的侯位，将周邕的孙子周仁复封为汝坟侯，赐号正公，从此迁籍安城。这个安城即是今汝南县的王岗镇。也就是从这时起，周姓作为汝南望族，经汉、魏、晋、隋、唐，历时千载，英才辈出，青史不绝。
我们就还从周燕说起。周燕，宇少卿，是汝坟侯周仁五世孙，成年后，任郡决曹掾。当时的汝南郡守准备枉杀囚徒。作为监斩官的周燕向太守面谏，狡诈的太守对此置之不理。看到被囚的家人到处喊冤，又都被太守抓去拷打，周燕又一次向太守求情，说，愿意把这些囚犯的冤屈都写出来，署上自己的名字。太守大怒，称周燕“真是有病”。有一同事告知周燕说，你这么做，是要被上司怪罪的，你都把罪拦到自己身上，如有一句话牵扯到太守，他就用刀宰了你。随后，太守便把周燕收监。后虽然天天遭受拷打折磨，但周燕辞无屈挠。最后，当听说太守下令要对他行刀锯之刑？死后怎么去见先祖？于是绝食而死。不久，周燕便被平反昭雪，而他的5个儿子各有所成，大而子周舆任重合令，二子周羽任栎阳令，三子周仲任东海太守，四子周明任衮州刺史，五子周良任颖阳令，被当时的天下人称为“安城五龙”。他们各居一里，至此，天下著姓必称周氏。
三
汝南安城周姓，自周燕始，除了其五个儿子，史志上留有姓名并立传者多达百人，且为官者甚多。现粗列一表，即知其详：
周嘉：零陵太守。
周磐：重合令。
周畅：河南尹、光禄勋。
周乘；泰山太守。
周浚：御史中丞、扬州刺史、射阳侯，
周馥：徐州刺史、补尚书郎。
周顗：吏部尚书左仆射、赠光禄大夫。
周访：扬烈将军、赐浔阳侯、赠征西将军。
周虎：益州刺史、赠龙骧将军。
周光：浔阳太守。
周楚：犍为太守。
周朗：太子中书舍人、庐陵内史。
周浓：国子博士、中书侍郎。
周舍：尚书祠郎郎、太子詹事。
周宏正：吏部待郎。
周宏让：太常卿光禄大夫、加金章紫绶。
周宏直：昌州刺史、太常卿光禄大夫。
周确；尚书、赠散骑常侍太常卿。
周灵：平北将军、封武昌那公。
周法僧：宜城太守。
周法尚：定襄太守、赠武卫大将军。
周墀：集贤殿学士、江西观察使、义成节度使。
周允元：御史中丞同凤阁鸾台平章事。
……
我所罗列的这些人中，都是周燕的后人，且多是父子、兄弟，其中，不乏忠君、善政与博学之人。比如周嘉，此人是周燕四世孙，入世时曾任汝南郡主簿。王莽末年，群贼入汝阳城，周嘉曾和当时的太守何敞一起讨贼。何敞为乱箭所伤，守军大败。贼兵包围汝阳城几十重，突围时官兵与贼兵白刃交战，此时周嘉以身体护着太守向外突围，却陷入贼兵重围。周嘉不顾自己生死，大声对着贼人说，你们皆为士兵，要听上司的话。我既然是太守的部下，就请以自己的命赎太守不死。说罢仰天哭号。贼兵见此，皆称此人真义士也，给其车马遣送之。后来光武帝召见周嘉时问起此事，周嘉回答，太守被伤，命悬寇手，臣实在害怕不能死难。光武帝感叹良久，说，此忠士也。
还有，周嘉之弟周畅任河南尹时，夏旱，久祷无应，周畅日夜收葬饿死的流民，达一万人。
还有周访之孙周虎。宁康初年任梓潼太守时，符坚部将杨安侵犯梓潼，周虎固守城池。周虎遣步骑送母亲和妻子去江陵时，为符坚部将朱彤所获，无奈而降。符坚想重用他为尚书郎，周虎坚拒辞不受，说，蒙国厚恩，以至今日，因老母被获才失节至此，虽给公侯之贵，不以为荣，况给了个尚书郎。后在符坚军队里密谋杀掉符坚，被符坚抓去问话。符坚问他为何这么做，周虎答：昔日高渐离、豫让虽是燕晋的臣民，犹漆身吞炭不忘忠节，我生为晋臣，死为晋鬼，不要再问了。气得符坚大声嚷道，今我杀你反成全了你的名声。遂把他送进牢房，严刑拷打，并徙于太原，后周虎因病而卒。其子周兴迎致其丧。将军谢元亲临哭之，并上书请表其忠节。孝武帝诏曰，虎励志贞亮，无愧古烈，未及拔身，奄殒厥命，甄表义节，国之典也。
还有唐武则天时官至御史中丞同凤阁鸾台平章事的周允元。有一次，武则天宴请大臣，下诏让大臣们传善言。周允元因不满武则天的一些做法，秉笔直书：“耻其君不如尧舜。”武三思劾欲杀之，幸亏武则天没在意，说：“闻其言足以戒，安得为过耶?”这才免遭一难。
四
人才学把家族人才辈出和不断涌现的现象，称之为家族人才链现象。周氏家族名声卓著者当推周敦颐、鲁迅、周恩来这三颗璀灿的理学、文学、政治明星，从周归仁到周恩来，连绵49代，名人迭起，至今族人散居海内外，颇多才俊，这种家族人才链现象，在中外人才史上当属罕见。
周氏家族有较大影响的代表人物为：
在汝南安城一脉相承的周氏大姓中间，为官者最有名之人当数晋朝的周浚、周顗父子。周浚字开林，曾任御史中丞、扬州刺史，封射阳侯。当初他随王浑伐吴，攻破江西屯戌，与孙皓中军大战，斩吴丞相张悌首级，俘敌万计，以功进封侯位，食邑六千户，赐绢六千匹。而大儿子周顗，也是历史上有名之人，因终日醉酒三日不醒，被时人称为“三日仆射“。虽然如此，但周顗并不是只会喝酒的吏部尚书左仆射，而是既有善政又性宽厚、重友情之人。此人曾与朝中重臣导甚密。一次二人酒醉，王导头枕在周顗腿上，指着周的肚子问，此中犹何物？周回答：此中空洞无物，然能容卿辈数百人。但这个和善之人，因在一次宴会上和皇帝顶了嘴，被皇帝一怒而杀。当时皇帝问：今日名臣共集，何如尧舜？周顗厉声说，虽同人主，何德复比圣世，帝怒，周入狱，恰此时其又与朝中大臣王敦结仇，遂被其诬谄而杀。死后抄家时，仅得几只盛着旧棉花的破竹篓，酒五瓮，米数石，在位者皆服其清贫。后悔不及的皇帝追赠其为光禄大夫。
当然，安城周氏中除了为官为宦者，也不乏不愿为官的清流和著作等身的才子，譬如周磐、周燮、周浓、周宏正。
周磐，字坚伯，从小就好礼有行，非典谟不言，少游京师学《尚书·洪范》、《左氏春秋》，诸儒宗之。周磐虽为望族，但居贫养母，俭薄不充，中年时曾一度为官，但不久便思母弃官还乡。母亲死后，悲痛终日，遂建庐舍于母亲坟冢之侧，从此教授门徒达千人。后朝廷又要征其官，周磐说，我回来后，守着母亲的坟冢教授弟子，不以荣利滑其生术，为什么还要再做官呢？
周燮，此人生而敛颐折额，丑状骇人，其母曾想把他扔掉，其父不允，说，吾闻圣贤，多有异貌，兴我宗者，此儿也，后果应验。周燮10岁即通诗论，精《易经》，不读非圣贤之书，不修非圣贤之好，将自己的茅舍盖在田畔，耕田捕鱼，非身所耕、渔则不食。
周浓，字彦伦，是周颜的七世孙，从青年时代起便善《老子》、《易经》。此人清贫寡欲，隐于山野。每宾客来访，周浓虚席晤语，辞韵如流，听者忘倦。一次一位朋友问他：先生在此都吃什么?周浓答曰，赤米白盐，绿葵紫蓼，其味甚甘，钟鼎何为哉?其孙周正宏，字恩浓，官至太子詹事，幼年丧父，与其帝宏让、宏直皆叔父所养，10岁通《老子》、《周易》，当地学子与其交谈后惊呼，观汝神情颖悟，后世必知名。15岁便召补国子生，开课讲《周易》，被当时人称：周郎年未弱冠，便自讲一经，早还是诸生，实堪师表。所著《周易讲疏》十六卷，《论语疏》十一卷、《庄子疏》八卷、《老子疏》五卷、《孝经疏》两卷，集二十卷，皆留于世。
周敦颐及其家族，有史绩可考者，前后各连绵50多代，名人迭起，至今族人散居海内外，颇多才俊，这种家族人才链现象，在中外人才史上当属罕见。笔者撰写《试析湖南近代以来人才群起及其原因》一文时，曾立意将周敦颐及其家族人才链现象写成文章。为此，先后实地考察和瞻仰过周敦颐及其家族的住地、墓地与活动过的地方，其中三次到过道县濂溪故里，两次到过宁远县舜陵镇湾头村周氏宗祠，一次到江永县上甘棠村、宁远县大阳洞周家屋地、宁远县天堂镇大陂岭村周如锡墓地、汝城溪濂书院，还到过江西九江、浙江绍兴等地，并尽力收集周氏族人的有关资料，曾写成《周敦颐在中国学术思想史上的地位与影响》公开发表，现写成此文，敬祈方家教正。
一、周氏族人迁徙及追思祭祀与世袭概况
据有关资料表明，周氏据说源出于古代姬姓，后迁河南汝南郡，遂按国号以周为姓。周敦颐的先世徙居情况大致是：由河南汝南、山东青州、湖北襄阳、湖南宁远，再由宁远到道县。周敦颐之子周焘的后裔逸斋公于明正德年间移至浙江绍兴。
（一）周氏源出姬姓，因族居河南汝南而俗称“汝南世第”。
《通志·民族略·以国为氏》记载：平王之子烈封汝南者，亦为周氏。烈传十七世，至秦，秦灭周并其地，逐为汝南著姓。汝南成为周氏的郡望，特别是平王少子烈的这一支，繁衍最为旺盛，成为周氏群体的主干，故后世多以“汝南周氏”、“汝南世第”自称。
（二）始祖归仁公世家山东青州，其后裔多居湖北襄阳，周如锡迁居宁远大阳村。
《周氏族谱》说：“始祖归仁公世家山东青州”（即今兖州），因周归仁“死节”襄阳，从此他的后裔多居湖北襄阳。周归仁三传至安时，生如鍉、如锡，如锡因事贬营道散参军，于是兄弟同居宁远大阳江口，五传至从远，始迁营道。还有一说是周如锡之孙周崇昌迁往宁远的。由于周如锡活了86岁，有可能是祖孙几代同迁至宁远的
（三）周敦颐曾祖父从远公迁居营道，周敦颐之子周焘的后裔居浙江绍兴。
据度正《濂溪先生年谱》考证：周敦颐的曾祖父从远公始徙营道，即今湖南道县久佳乡楼田村。另一说法是周敦颐的祖父智强定居道县，亦葬于道县。宁远有“周子汤沐之乡”的流传，“汤沐”今称说“三朝”，说明周敦颐有可能是在宁远出生的。周敦颐之子周焘的后裔逸斋公于明正德年间移至浙江绍兴，鲁迅（周树人）、周恩来分别为周敦颐第32代孙和第33代孙。
四）周敦颐及其追思祭祀与世袭概况。
周敦颐，字茂叔，号濂溪，生于宋真宗天禧元年（公元1017年）五月五日，1073年6月7日病逝于江西九江。宋宁宗嘉定十三年（1220）下诏对周敦颐赐谥“元”，称元公。宋理宗淳祐元年（1241）下诏将周敦颐与张载、程颢、程颐、朱熹等五人从祀于庙庭，又加封周敦颐为汝南伯。宋理宗宝祐元五年（1257）和景定四年（1263）分别颁御书“九江道原书院”及“道州濂溪书院”院额。元代仁宗延佑六年（1319），加封周敦颐为道国公。明神宗万历二十三年（1595），周敦颐之父周辅成从祀于启圣祠。
明英宗正统元年（1436），朝廷下诏修周敦颐的祠堂墓寝，并优恤其子孙，免其差役。明代宗景泰七年(1456)，朝廷下诏取周氏嫡孙周冕世袭五经博士。清康熙二十四年（1685），周氏嫡孙周嘉耀世袭五经博士，自此周氏子孙世袭充任五经博士成为定制。
五
汝南安城周姓，自汉一脉相承，历时千载，代代人才辈出，此现象几乎能称奇迹。可惜自宋朝以来，汝南安城周氏家族经过战乱之后纷纷逃亡外地，最终遍布全国，又多集中在江浙一带，而安城的周姓后人在此地已不见。然而，每当来到汝南，想起周氏这个家族为天中文化和历史所做的特殊的建树时，油然而生的除了心中的怆然，还有作为天中后人的自豪。
郡望堂号
1、郡望
汝南郡：汉时置郡。此支周氏为周平王少子烈的后代，其开基始祖为周平王少子姬烈第十八代裔孙周邕。
沛国郡：汉高帝将泗水郡改为沛郡,东汉时改为沛国。治所相县，在今安徽省睢溪县。此支周氏，其开基始祖为汉代汾阴侯周昌。
陈留郡：秦始皇置陈留县，汉代改置陈留郡。在今天河南省开封地区。此支周氏为汉代周仁之后，其开基始祖为晋代的周震。
浔阳郡：西晋永兴元年置浔阳郡，治所在今江西省浔阳。唐时，改九江郡为江洲，天宝元年（742年）改为河阳郡。至乾元元年（758年）复为江洲。
临川郡：三国时吴国置。在今天江西省南城县及抚州市一带。
庐江郡；秦代的九江郡，在楚汉之际分出一部分为庐江郡，在今天安徽省长江以北庐江一带。
泰山郡：西汉置，治所在今天山东省泰安县东南。
淮南郡：汉高帝时置郡，治所在寿春县（今安徽寿县）。
永安郡：治所在新城县（今河南省光山县西）。
河间郡：汉高帝置郡。治所在乐成县（今河北献县东南）。
临汝郡：治所在梁县（今河南省临汝）。
华阴郡：唐天宝元年（742年）改华州置华阴郡，治所在郑县（今陕西省华县）。
河东郡：秦初置。治所在安邑（今天山西省黄河以东、夏县一带）。
清河郡：汉高帝置。治所在清阳（相当于今河北省清河至山东省临清一带）。
江陵郡：汉代设置江陵县，为南郡治所。南朝齐改置江陵郡，治所在江陵（在今湖北省江陵及川东一带）。
长安郡：唐置，治今陕西省西安市西北一带。
河南郡：汉高帝置。治所在今天河南省洛阳市东北一带。
昭州郡：治所在今广西平乐西。
武功郡：战国时期孝公置。治所在今陕西眉县以东。
2、堂号
爱莲堂：
北宋理学家---哲学家周敦颐之“出淤泥而不染”，一生清正廉洁。他一生最爱莲花。他把莲花比成君子，夸它虽然从污泥里钻出来，但一尘不染，虽然整天在清洁的水里洗濯，但一点儿也不妖艳。它的香又清又远，它的直不会发枝或拖秧，我爱它这君子的品质。爱莲周敦颐后裔堂号便取“爱莲堂”。以此来纪念先人
主要分布在广东，河南，浙江，江西，湖南等省。江苏北部也有分布,根据族谱记载,苏北这一支为苏州迁至徐州沛县一带.
高新区柘里村爱莲堂一直是古代衡阳祀奉周敦颐重要场所，抗日战争胜利后，此地便成了衡阳周敦颐后裔们祈祖之地。解放后该建筑曾数次遭之险。但都被当地周氏后裔千方百计地保存下来。
如今的爱莲堂里供奉着周氏先贤周敦颐、周恩来、鲁迅的画像与照片。周恩来侄儿周华瑞也来此祀拜先祖。
散落在附近菜园中的石碑，从依稀可辩的字迹中，记载着爱莲堂曾经的兴盛。
细柳堂：
汉文帝六年冬，匈奴6万兵马犯汉。文帝令周亚夫驻兵细柳[今陕西咸阳西南]。几日后，文帝御驾亲往劳军。走近军营，只见甲兵森严，个个持刀执戟，张弓挟箭，如临大敌。当令门岗传报，营兵却直挺挺地站着，一丝不动，并喝令车驾停住，说：“军中闻将令，不闻天子令！"文帝亲自来到营门，又被哨兵拦住，文帝只好交出天子的符节，让哨兵进帐回报。亚夫验了证件，才下令开门放入车驾。一面嘱咐："营内不准跑马。"车驾和随从骑兵只好按辔徐行。进入营门，亚夫才不慌不忙地出帐迎接，文帝慰问后，一出营门，兵士仍关上营门，严整如故。文帝回头看了看，高兴地说："这才是真将军呀！象亚夫这样的将军，和他练的兵，才使敌人无缝可钻呀！"
此外，周姓的主要堂号还有：“汝南堂”、“庐江堂”、“浔阳堂”、“临川堂”、“陈留堂”、“沛国堂”、“泰山堂”、“河南堂”、“笃祜堂”、“武功堂”、“世德堂”、“亦政堂”、“诵芬堂”、“清白堂”、“继述堂”、“世善堂”、“忠厚堂”等。
6、宗族特征
1、周姓以忠孝廉爱仁义为其主要特点，其自立堂号中多以此取名，如“清白”、“忠厚”等。
2、周姓之忠孝仁义也反映在其字行辈份中，如浙江一支为：“智仁圣义，中和道德，继体守义，传家以孝。”另有一支为：“孝友振家业，种德培祖恩，和睦致瑞祥，忠义永吉庆。”
【周姓宗祠通用对联】
〖周姓宗祠四言通用联〗
功高细柳；
泽普爱莲。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典出西汉·周亚夫，屯兵细柳营，军纪严明，防守细柳，文帝称其为“真将军”。下联典出北宋·周敦颐，性爱莲，著《爱莲说》。
濂溪世德；
细柳家声。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典指宋·周敦颐（1017-1073），字茂叔，道州营道（今湖南省道县）人，世称“濂溪先生”。周敦颐是宋朝著名哲学家。他的哲学思想对后世影响很大。他写的散文《爱莲说》十分有名，被选入当今中学课文。文天祥为其写象赞曰：“山川毓秀，挺生斯人，功垂社稷，泽及生民，朝阳鸣风，盛世祥麟，九重必作，名重缙绅。”下联典指汉·周亚夫。周勃、周亚夫父子均是汉朝名将，在大功于朝廷，周勃封绛侯，周亚夫官至丞相，封平虏大元帅。汉文帝六年，匈奴入侵，边塞烽火连年不断，文帝派刘礼、徐厉、周亚夫三将军加强边防，周亚夫驻军细柳。亚夫治军严谨，军纪严明，即使汉文帝来巡视，也得照军纪行事，文帝大为感动，称赞周亚夫有“真将军”（事载《史记》绛侯周勃或家）后以“细柳营”、“细柳”、“柳营”称军纪严明的军营。唐代王维诗“勿过新年市，还归细柳营”，唐代温庭筠诗“铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春”。细柳营在今陕西省长安县。
岐阳启姓；
绛邑封侯。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典指周族领袖古公亶父率族人东迁岐阳。下联典指汉·周勃，辅佐刘邦建立西汉，后封绛侯。
岐阳启姓；
濂水分源。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典指周氏来历。下联典指北宋·周敦颐。
奋身除害；
决策破曹。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典指西晋·周处与周蛟、周虎合称“三害”，后毅然改过，斩蛟射虎，卒为善士。下联典指三国吴·周瑜独排众议，劝吴主孙权决策破曹。
素贞守节；
太妊思齐。
——佚名撰周姓宗祠通用联
全联典出鲍琨琳之妻周素贞以节孝闻名于时，矢志抚养孤儿成才。《诗·大雅·思齐》篇，歌颂周文王之母太妊之德行。
爱莲世泽；
细柳家声。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典指北宋·周敦颐。下联典指汉·周亚夫。
系由丰水；
脉接岐山。
——佚名撰广西壮族自治区博白县龙潭镇周氏祖堂联
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〖周姓宗祠五言通用联〗
军容推细柳；
理学尚濂溪。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典出西汉·周亚夫，屯兵细柳营，军纪严明，防守细柳，文帝称其为“真将军”。下联典出北宋·周敦颐，性爱莲，著《爱莲说》。
濂深涵雅量；
溪广裕宏谋。
——佚名撰周姓宗祠通用联
此联为新国乞力律周家祠联。
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〖周姓宗祠六言通用联〗
望崦嵫而勿迫；
恐鹈鹕之先鸣。
——鲁迅撰周姓宗祠通用联
全联典用现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅（周树人）集屈原《离骚》诗句。
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〖周姓宗祠七言通用联〗
汉室军容推细柳；
宋朝理学尚濂溪。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典指西汉·周亚夫。下联典指宋·周敦颐，学者尊称其为“濂溪先生”。
三军左祖安刘室；
一炬东风逞将才。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典指汉初周勃。下联典指三国吴·周瑜。
白练江帆浔阳景；
桃溪芳草玉楼春。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典指元·周德清。下联典指宋·周邦彦。
雪里寒梅香不冷；
春初早韭味常甘。
——佚名撰周姓宗祠通用联
全联典指南朝齐国周颙，字彦伦，曾在宋朝任益州主簿，入齐后历官始兴王前军谘议、直侍殿省、国子子博士。工书法，尤其擅长隶书，通《老子》、《周易》，又长于佛理。著有《三宗论》、《四声切韵》。生活清贫淡泊，长年吃菜蔬而不喜肉食，文惠帝太子曾问他什么味道最美，他答道：“春初早韭，秋末晚菘（大白菜）。”
宗传姬旦家声远；
学绍濂溪道脉长。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典指周姓系出姬氏。下联典指宋·周敦颐。
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〖周姓宗祠七言以上通用联〗
旌赐素丝，谏议名高琐闼；
风高细柳，将军声继蓝田。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联前句典指东汉·周举，后句典指西汉·周昌。周举，字宣光，汝阳人，博学多闻，为儒者所尊崇。顺帝时，历官并州刺史、谏议大夫、侍中、河内太守，为官清直，劾奏贪官，举荐清臣。要任他为大鸿胪时，却病死，朝中下诏书曰：“赐钱十万，用以旌表素丝（比喻正直廉洁的官吏）高节。）周昌，大臣，沛县人。秦时官泗水卒吏，秦末农民战争中归附刘邦，入关破秦有功，官中尉，后任御史大夫，封汾阴侯。刚直敢言，刘邦曾想废太子，他上谏阻止。后任赵王加如意相。”“琐闼”，指朝廷。下联前句典指西汉·周亚夫，后句典指三国吴·周鲂，字子鱼，三国时吴国阳羡人。黄武年间官鄱阳太守，平写彭绮叛乱，又用密计打败魏国曹休的军队。“监田”，地名，以产玉著称。
纬武经文，细柳营中令肃；
风光霁月，爱莲池上名香。
——佚名撰周姓宗祠通用联
上联典出西汉名将周亚夫，曾驻军细柳。下联典出宋·周敦颐，有《爱莲说》。
溪水长流，万派千支归一本；
榜山高挂，云龙凤虎兆鳌头。
——刘凤诰撰周姓宗祠通用联
本联采用江西省萍乡县上栗区周代宗祠联。联中“云龙”、“凤虎”均为当地山名。
武赠王公裔，裔固始分支淡水；
功颂傅保终，终卓渊源移芦山。
——佚名撰周姓宗祠通用联
典用台湾省台北市周氏大宗祠联。全联典指本支周代的迁徙。上联“固始”，为今河南固始县；“谈水”，为旧县名，因谈水河得名，日本占据时改为台北。下联“芦山”，一在今山东省，一在今四川省。
顾曲有闲情，不碍破曹真事业；
饮醇原雅量，偏嫌生亮并英雄。
——佚名撰周姓宗祠通用联
全联典自三国吴·周瑜。
兴周八百年历代国祚，最长允称西伯；
赐姓亿万载千秋理学，创作首重敦颐。
——佚名撰周姓宗祠通用联
此联为新道拉什街南洋周家祠联。
呕心沥血干革命，殊勋盖世间，无法磨灭；
鞠躬尽瘁为人民，英名满天下，有口皆碑。
——佚名撰周姓宗祠通用联
典用赞颂周恩来联。
周姓迁徙史
周朝时期的迁徙
周姓最初发源于今陕西渭河平原地区。周初，大规模分封诸侯国，这些诸侯国广布于黄河中下游及江淮地区。周姓由西向东迁徙繁衍，与周王朝都城由陕西向河南东迁有着密切的关系。自平王东迁洛阳后，周氏得到了大举的繁衍，一度成为巨族。
战国秦汉时期的迁徙
周姓主要繁衍播迁于我国北方的广大地区，且以河南、陕西为两大中心。战国秦汉时期，秦灭六国时对各国贵族的迁徙，以及秦末战乱，为周姓的发展、扩散提供了条件。秦代的郡县制、汉代的郡国制，又使周姓有了形成郡望的机会。这一时期，周姓迁徙到今河南南部、江苏北部等地，并在当地形成望族，即汝南周氏、沛国周氏。
两汉时期 ，河南、山东一带，是我国人口最多的地区。从西汉元始二年（公元2年）到隋朝大业五年（609年），600年间，河南人口约占全国人口五分之一。
魏晋南北朝时期的迁徙
魏晋南北朝之时，因北方长年战乱，出现了第一次民族大迁徙，周姓族人也随从中原的士族大举南迁。两晋时期，汝南安成周氏周浚一门三封，此后出现了周浚。周颤，周嵩。周馥等著名人物。
隋唐至宋时期的迁徙
隋唐前后，周姓又有大规模发展，唐末五代连续几十年的军阀混乱，特别是北宋末年金兵南下与南宋末年蒙古兵南下，这几次大战逼使河南、山东一带的中原周姓大量南迁，主要迁往福建、浙江、广东。唐宋战乱，中原周姓南迁闽浙粤。
1、入闽
唐初，有周姓族人随陈元光入闽开基福建漳州。
唐朝末年，军阀混战，河南光州固始县周姓迁徙福建。唐僖宗中和年间（881-884），周德琰为河南汝宁府光州固始县县令，生三子，三子随父居固始县。唐昭宗乾宁四年（896年），六镇藩镇叛乱，周德琰次子周枢，与游、刘、翁、范等姓人闽，选择福建建瓯县（1913年建安、瓯方二县合并设置）的马伏为世居地，称为“马伏周家”。周枢随父宦居河南汝宁府光州固始县，昭宗乾宁四年人闽，居住马伏，为人闽之始祖。周枢的后裔周枯，于北宋太宗淳化二年（991年），迁居福建崇安县的仙店，周枯为仙店支派的一世祖。
北宋末年，金兵攻陷汴京，宋高宗南渡长江，河南固始县周姓随宋南渡，迁至闽汀宁化（今福建省宁化县，古代宁化县属汀州），犹长于宁化。南宋末年元朝初年，这支由河南迁人福建宁化县的周姓，继续南迁入广东梅县。
北宋灭亡时，山东、河南一带的周姓，大批随宋高宗南渡长江，定居浙江。
周密祖籍山东济南，曾祖周秘，北宋末年任御史中丞，金兵攻陷汴京后，周秘跟随宋高宗南渡长江，迁居吴兴（今浙江省湖州市）。南宋初年，北方士大夫流落江南者以此地为多，宋高宗允许他们占据寺院。曾祖周秘先后居湖州的铁观音寺、天圣寺。祖父周珌，青少年时也在湖州铁观音寺、天圣寺客居近20年。
这支周氏的祖先是河南人，流布可分三个阶段：第一阶段在祥符，即今河南开封（宋代置祥符县，明代并开封县入祥符县，1913年又改祥符县为开封县）。祥符周氏十三世周靖，北宋末年在汴京中进士，为太学博士。建炎元年（1127年）金兵攻陷汴京，周靖护从宋高宗南渡长江，侨居浙江杭州，所以周靖为河南祥符周氏南徙浙江的始祖。第二阶段在诸暨。周靖由杭州迁居浙江诸暨县的紫岩山，村里名叫盛厚，在诸暨县城西北六十多华里处。第三阶段在绍兴，周靖七世孙周澳，号楮斋，担任元朝地方官府的掌管文书的官员，入赘山阴俞姓人家为馆甥（女婿），于是占籍山阴（秦置县名，唐代并置会稽、山阴二县，1912年二县合设绍兴县）。山阴（绍兴）之有周氏，实自楮斋公（周澳）始，周澳是周氏迁绍兴的始祖。绍兴十一年（1141年），周靖由杭州迁居诸暨县西北的紫岩山，以后他的子孙又分别迁居诸暨县的南门江、大五指、清平、丰江、溏头、新州、梅山；山阴县（今绍兴）的塘下、周桥、瓜田、张川、前梅；萧山的周家湖、来苏。浙江诸暨、萧山、绍兴一带的周氏，追根溯源，是北宋末、南宋初从河南开封一带南徙的。
2、入粤
北宋末年与南宋末年从中原南徙广东。
新会县桥亭房周氏，始祖周海门，原河南汴（汴京，开封）人，宋南渡后居广东南雄珠玑巷，后乃居新会桥亭。又，新会县沙富房周氏，一世祖周监，字天枯，原籍河南许州长葛县，遭元乱，千里间关，扈宋少帝至粤之冈州崖山。
广东新会县这二房周氏，原籍均在河南，分别是南宋初年随宋高宗南渡与南宋末年随宋少帝南徙的。
梅县周氏大始祖周仁德，原籍河南固始县，随宋高宗南渡，迁居福建宁化县。南宋末元初，其裔孙“由闽迁粤”，迁居广东长东县（今五华县，在广东东部，梅江上游），至七世祖周瑄，始迁梅县。周碹是梅县始迁祖，又是由闽迁粤的七世祖，所以至今广东梅县周姓称他为“始祖七位公”。
元明清时期的迁徙
元末明初，江西吉安府周姓移民湖南邵阳地区。石碑周氏初祖炳四公，兄世常，生江右（江西）吉安府泰和县，于元明间徙居湖南宝庆邵东之石碑。湖州周氏，一世祖周志亮，元末明初“奉旨屯垦湘潭，后卜居湘潭”。周志亮次子周肇翔，洪武年间“迁屯益阳”，于是“隶籍益阳”。清初江西移民湖南的第二次高潮中，湖南衡山始祖，是由江西永新县厚田迁来。
明清以来，周姓比较集中的省份是江苏、浙江、广东、湖南、湖北、江西、福建等省。
移居台湾
周姓在台湾主要集中在台南、台北两地。
周姓大多是祖上由北方南迁福建和广东，再由福建、广东移居台湾的。
清康熙到乾隆年间，有泉州人周延群乘船东渡，入垦台北县石碇乡；泉州人周炎移居台北县景美镇开垦奠基。清嘉庆年间，富阳（今属浙江省）人周凯曾任台湾道台，后死于任上。
中日甲午战争中，清朝战败，被迫同日本签订了《马关条约》，除赔偿日本巨额款项外，还把台湾省割让给日本。
日本在台湾省进行了50年的殖民统治，强迫当地居民接受奴化教育，改为日本姓。台湾周姓曾被迫改姓武冈、武光、吉田、吉本、吉冈等日本姓。1945年，日本战败投降，台湾回到祖国怀抱。国民党台湾省政府明令废除日本姓。曾被迫改为日本姓的原周姓人士恢复周姓。台湾土著中曾使用日本秋野姓的这部分人，奉令废日本姓时，选用了汉姓周，使台湾周姓人数和分布范围上都有所扩大。
迁往海外
大陆周姓移居海外，始于鸦片战争以后的晚清时代；周姓旅居海外的地方，主要是中南半岛与南洋一带；海外周姓侨胞，主要来自大陆的福建、广东(包括现今的海南省)两省。海外周姓华人来自广东省的潮州、汕头地区的，占较大比例。
1、广东省揭阳县的伯劳浦乡周氏。明朝洪武初年，其始祖周朴叟，人称周伯，由福建省兴化府莆田县迁来广东揭阳县。他在埔上开荒，又引清泉上埔，人们于是将“埔”字去土添水，改为“浦”字，将“伯劳浦”作地名。伯劳浦乡往海外谋生的人较多。泰国首都曼谷有旅泰揭阳县伯劳浦家族会，此外还旅居新加坡、马来西亚等地。
2、福建周姓移居南洋。清末福建周姓之移居南洋，先后梯航南来，开拓新天地。其彰明较著的创始人有：周英美之开埠文德甲，周公南之经营巫罗加什，周公秀之垦殖麻坡浮林望，周卿昌、周卿安之贸迁于新加坡及马六甲，周孙品、周孙华之往来各地沟通侨信等。
9、近现代周姓分布
至1995年止，山西省社会科学院中国家谱资料研究中心所藏周姓家谱共计59部，其中有10部以上的为江苏、浙江、湖南三省。
中国国际广播出版社出版的《中国近现代人名大辞典》，收录：1840年至1988年9月逝世的周姓名人188人，其中8人以上的省份依次为：浙江31人、江苏（包括上海）26人、湖南24人、湖北18人、安徽15人、四川12人、广东（包括海南）8人，其他省份则在6人以下。
据1993年11月19日《经济晚报》、1995年2月 13日《光明日报》载文统计，按占汉族总人口百分比多少计算，现代汉族的19个大姓，依次是李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马等。这19个大姓加起来约占现代汉族人口的55.6％。周姓居第九位。
中国人民大学复印报刊资料《人口学》1991年第3期载，周姓占汉族人口1％以上，这就是说，现代周姓人口不少于1300万。根据最新研究资料，周姓在中国大陆地区占第9位，约占全国汉族人口的2.1%。在长江流域的省市中，周姓所占比例相对要高一些。
台湾土著、瑶、东乡、彝、布朗、白、蒙古、回、土家、保安、黎、壮、羌、朝鲜等民族均有此姓。
10、家谱
广东省白云区钟落潭镇竹料片区乌溪村，此处是流溪河必经之地，是周姓家族所居地，隶属爱莲堂，存有族谱。
山东省沂源县侯家官庄村,周姓是最大的家族.本村是县城所在地--南麻镇最大的村.存有族谱。
湖南省邵阳市隆回县高坪镇，是周姓家族发祥地之一，存有族谱。子孙发湖北、贵州、四川、云南等地