天下没有怀才不遇这回事
谢浮名
自从抱荆山之玉的卞和被砍掉双足，痛哭天下无识货之人，眼泪流干，继之以血之后，怀才不遇便成了千百年来的读书人最常见的慨叹。假如要为这些怀才不遇者或自以为怀才不遇者开一个榜单，估计长度可申请吉尼斯纪录。比如汉朝冯唐，年轻时，文帝在位，喜欢老成持重的，不赏识他；慢慢熬到中年，符合文帝赏识的资格了，偏偏文帝驾崩，景帝继位。这新皇帝又恰和他老子对着干，只喜欢年轻的，当官自然没冯唐的份。景帝死了，武帝继位，赏了冯唐一个绿豆芝麻大官做。可是，这个时候的冯唐，半截已经埋到了土里，哪里还能干什么事业？这种一辈子都在走背运的情况，几乎和一部中国古代史相始终。也就难怪陈子昂会“念天地之悠悠，独怆然而涕下”了。
分析诸多怀才不遇的事例，可以发现一条规律：这些才人，最初之时，都发下宏愿：学成文武艺，货与帝王家。从少年开始，孜孜攻读，头悬梁，锥刺股，焚膏继晷，兀兀穷年，有了那么一点点“文武艺”，于是列队向帝王设定的规则迈进，如浩浩荡荡的羊群纷纷挤向羊圈。帝王要测试八股，就写八股；帝王要测试诗词歌赋，就写诗词歌赋。帝王要求纵论天下，就纵论天下。符合规则的，博得了龙颜大悦，也就朱紫加身，进了朝堂；反之，都被拒之于羊圈之外。这就是怀才不遇了。结论：遇与不遇，不在武艺之高低，而在是否符合帝王制定的规则。而放眼天下，帝王仅此一家，别无分店。
遥想苏秦身披六国相印，何等风光！因为他碰上了一个有无数分店的好时代。当时天下纷争，大大小小数十上百诸侯，割据一方，有牟图独霸天下者，他们急需人才来分裂河山，宰割天下；有寄望据守一方，不受侵犯者，他们也需要人才来为他们设定自存之道。这样，苏秦才可能左右逢源，风光无限，因为东方不亮西方亮，黑了南方有北方。所谓的此处不留爷，自有留爷处。就是这个意思。
现代社会，很少听到怀才不遇的慨叹了，不为别的，就是人人都可以是自己的主宰，学成了文武艺，供货的对象不只“帝王”一家。我们存在一个“体制内”，还存在一个“体制外”。只求吃饱穿暖，安稳度日，不那么强烈地寻求实现自身价值，猫在体制内好了。这里工资微薄，但勉强也能养家糊口。时来运转，或许也会晋升那么一两级甚至青云直上，虽然需要极大的耐心等候。假如你有一颗躁动的心，不安于平庸，想干出一番事业，那么你不