夜，
这边也是一片热闹，多少人在评论区阴阳怪气。
我，躺在床上有所思，看见评论区里那句熟悉的话:“高中的作文是你们文学水平的巅峰。”
两支香烟，一篇闲文，有感而发，聊以抒怀。
为什么以前敢写敢说？为什么现在畏首畏尾？不外乎一个“穷”字。当年人穷志短，夜读孟子一句:“穷则独善其身，达则兼善天下。”谁人不想成为执掌六国相印，封万户侯的苏秦，奈何入世越深，越知道谨言慎行
王国维说涉世深浅，作文章创调创艺有所分别，生于深宫之中，长于妇人之手的，往往能写出诸如“小山重叠金明灭”一类的创调之词，如高山流水，曲高和寡；生于闹市人烟，长在街头巷尾，往往能写出如“昨日黄土垅上埋枯骨，今宵青纱帐里卧鸳鸯”一类的创艺之词，雅文和俗文便是因此而分。
永葆赤子是雅的至高境界，而人人传唱则是俗的至高境界，其中优劣得所，我并不想在这里多加论述。
人是个矛盾的集合体，尤其是知识分子。一方面他们心中有那么个桃花源，在那里可以自得其乐，灵台方寸之间有自己独乐风景，在那里拒绝一切社会关系，只追求纯粹的美；另一方面他们又有那么个理想国，在那里可以得到认同，理解，并把某个理念传布天下，哪一个文人墨客都只是在二者间游离。
我们下意识觉得高中时那些文字更清新脱俗，更值得玩味，那种剥离开历史厚重包袱，所创作出来的东西更值得品尝，便是犯了理想病。一篇散文纵使天花乱坠，一气呵成，遣词造句清新脱俗，但却不值得深究，一篇论文再陈词滥调，只要不是抄袭搬运，其间字斟句酌，不偏不倚，丢掉作者的偏见去客观中立，其实更难。前者如一见钟情，后者如矢志不渝，一个是激情退却后的茫然若失，一个是知己知彼后的安然若素，小孩子才选前者，大人都不由自主地选后者，要恰饭的嘛……
最次的是写夹杂政治意图的宣传文，这种东西名垂青史和遗臭万年只是时间问题，毕竟人类历史足够长，长得足以为秦桧翻案，把岳武抹黑，撒旦在弥尔顿那里可以是反抗权威的堕天使，而这放在中世纪却是要被送上绞刑架的，曹孟德的英雄，奸雄，奸贼，枭雄之论，拿破仑究竟是文明使者还是刽子手……盖棺未必有定论，鼓吹民主自由者和专制集权者都是一帮人，只是读者却选边站，一方试图压服另一方。我最鄙视的就是这种带节奏的垃圾蠹虫，就是这种你死我活的思潮，裹挟着爱国情怀，绑架着民族主义，把一堆堆的年轻人推进火坑，说着“曱甴”“五毛”“废青”“愤青”“键盘侠”一系列侮辱之词的那种思潮，当年五四运动的时候，那些新青年们所争取、倡导的和你们口中的这些愤世嫉俗年轻人所思忖的有区别吗？
我终将完全的老去，我想写出“我的梦想是是……”那种天马行空的文字，我不知道那是什么，我不知道怎么到那里，我尝试着去走那条路，一路辛酸苦辣以文字尘封在那个存放日记本的旧箱子里，如今，我再不会写出那种自己为之流泪的文字，也许我还会因为一首熟悉的歌而怅然若失，继而将自己深埋于烟草酒精所堆砌的坟，在练习死亡这个过程中我也学会了:沉默。
只愿天涯路远，道阻且长，你我都是浮沉中几许流光，只愿老得看不清字的时候，把浮生酿一壶酒，收藏一生。
敬！读到这里的您，诸君共饮！