在中国传统文化中，“百”含有大或者无穷的意思，因此把祝福、恭贺的良好愿望发挥到了一种极至的状态。在礼仪之帮的中国，上到古代的皇帝、士大夫，下到普通文人、平民，都愿意在喜庆、甚至平时用上它，因为大家相信，愿望好的结果一定会好。
《百子图》——看到的人都能够多子多福家丁兴旺
我们也叫它百子迎福图、百子嬉春图、百子戏春图。
《百鹿图》——看到的人都能够夫妻同心廘车共挽
甲骨文鹿字突出一双鹿角。由公鹿、母鹿成双出游衍生而有婚姻含义。古人嫁娶男方要送女方以两张鹿皮作为聘礼。寓意迎娶美丽的姑娘!过去有两个成语。一个是“鹿车共挽”，是旧时用于称赞夫妻同心，安贫乐道。而鹿车就是我们在过去常见的独轮车。还有一个叫“鸿案鹿车”，也是比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦之意。
《百鱼图》——看到的人都能够年年有余五谷丰登
鱼在民间寓意喜庆祥和，我国自古就有“鲤鱼跳龙门”的传说，祝福年年有余，事事康宁。鱼文化不仅在中国广为流传，在东南亚各国同样尊为吉庆有余，深入人心，家喻户晓。
《百虎图》——看到的人都能够如虎添翼事业有成
虎,兽中之王是威严，权利，荣耀的象征，代表吉祥与平安的瑞兽，象征压倒一切、所向无敌的威力；象征着权力、热情和无畏.雪山月夜，松涛峻岭，必是雄风再起，一路顺风，胜不可挡，威武勇猛，所向披靡。
《百福图》——看到的人都能够福寿安康吉祥如意
“福”是诸事皆吉的总称，如富贵寿考等统称为“福”。每逢新年或吉日，则有祝福之字或寓意之图出现在民俗活动中，人们用以祈盼万福降临。 “百福图”字体造型稳重、均齐、端庄，极有意趣和韵味，为广大汉族劳动人民所喜爱。
《百花图》——看到的人都能够满腹经纶百花齐放
每一种花卉所表现的情态、颜色和韵味绝无雷同之处，各种花卉之间布局疏朗，赋色鲜艳，仿佛刚从树枝采折一般，作者将鲜花盛开时那种生机盎然、鲜活诱人的神韵淋漓尽致地表现出来。即使描绘的是同一种花，作者也用不同的表现手法使其争奇斗艳，各具神韵。
《百蝠图》——看到的人都能够紫气东来、福星高照
在华夏的文化里，蝙蝠绝对是“福”的象征，这在许多留存古老的建筑，以及砖刻，石刻中几乎处处可以见到，不用多说。
《百鹤图》——看到的人都能够身康体健龟鹤遐寿
鹤是鹤科鸟类的通称，是一些美丽而优雅的大型涉禽。鹤在中国文化中有崇高的地位，特别是丹顶鹤，是长寿，吉祥和高雅的象征，常被与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。
《百鸟图》——看到的人都能够鸟语花香荣华富贵
海燕象征着战斗精神，沙鸥象征着自由，鹰搏击长空志向高远，鸿鹄有着高远的志向，雁是思念的象征，凤凰完美的象征，鲲鹏是崇高的象征，鹤清高不落红尘，孔雀是吉祥幸福的象征，鸳鸯成双成对喜结良缘，天鹅纯洁美丽等等。
《百犬图》——看到的人都能够财源滚滚福运旺旺
犬被称为“人类最忠实的朋友”，听觉嗅觉敏锐，善于看守门户，守营护家。狗秉性谨忠，固德。
《百美图》——看到的人都能够心想事成十全十美
画内百位美人形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了文人画所崇尚的主题和笔墨情趣 。此画即保持工整精艳的古典传统，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范。
《百羊图》——看到的人都能够驱羊战狼百战百胜
羊天生丽质，象征纯洁珍贵。在中国，美的本义和审美意识，都是从吃起源的。在古人的观念里，羊是美善的象征。《诗经》中有一手首篇名为“羔羊”的诗，用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。《说文》有“美与善同义”之说。
《百骏图》——看到的人都能够万里奔腾马到成功
马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
《百叟图》——看到的人都能够福如东海健康长寿