越来越多的古村落变得商业化，太行深处的大梁江村是保存比较完整的古村落也不例外，时隔几年再次探访，已经在大力开发，新修的柏油路从秀林一直通到了大梁江村前，村口正在修建停车场等旅游设施，村中的老房子有的也在修缮，不知道这个古朴典雅的古村落会变成什么样子。
大梁江古村落位于河北省井陉县西南部太行山区冀晋交界处，总面积8.8平方公里。据考证，唐代即有人居住于此，明初渐成村落，清末以姓氏冠村名，成为大梁江村。大梁江村至今保存完好的明清古民居院落有162处，房屋3000余间，这些民居依山就势而建，高低错落，鳞次栉比，蔚为壮观，多以北京四合院形式兴建，结构严谨，功能齐全，精巧典雅，给我们留下深刻的印象，兼有冀晋民居特色。据文物专家介绍，大梁江是太行山区保存完好，特色鲜明的明清古村落建筑群。
村口的大槐树。据考证植于唐代，距今有1000多年。老槐树的树心已经枯朽，仅有部分树皮活着，整个树身向东南侧倾倒，被村民们用一个拱形的小牌楼支撑起来，它又顺势向上生长，依然枝繁叶茂，亭亭如盖。老槐树表皮苍劲皱黑，枝干屈曲虬结。
武魁宅院
梁氏家族靠着外出经商（皮货等）为主业，足迹踏遍山西、北京等地，以山里人特有的质朴、勤劳与智慧，积攒下一笔笔丰厚的财富后，回到老家置地盖房。他们效仿北京民居四合院模式，就地取材，劈山采石，伐木为梁，经过十八代人的营建，硬是在这个地处偏僻、交通闭塞的大山深处建造起拥有六百多座石头四合院建筑群，至今保存完好。其中，最具代表性的是“武举人院”，占地两亩，房屋百间，有九个相通相连又各自独立的院落，俗称“一宅九院”。
古槐的后边就是甘桃沟口。
山口上建有一座“灵慈阁”（gao），分上下两层：上层房屋为关帝庙，下层门洞是通往村子的石板道，门洞青石拱券正面上方写有“接脉通全”四个字，反面上方写有“襟山带河”四个字。在河北、山西的山区这种“阁”（gao）颇为多见。
据“阁”前雍正三年（公元1725年）所立《重修灵慈阁记》碑记载：甘桃村“为陉山之接壤，山色嵯峨，佳木蔚秀，居民淳朴，仁谦成风，美俗良风著称，村首尚缺宝阁一座，非惟无以妥，神明无以观瞻也，乡人之久欲……。
雍正元年（公元1723年），适有购买柏树者，本村龙王庙后原有柏树二株，……卖此树以为修阁，得宝银六十一两。社首善士梁……创设‘灵慈阁’三楹，塑关圣帝君子像于其前。……雍正三年巳酉季秋吉竣”。阁楼既是烧香朝拜之地，又有抵御防护功能。阁楼上的内照壁以浮雕镶嵌而成，几何图案的中心是一只龙首、狮尾、驴蹄、麒麟形体的“四不象”浮雕，威风凛凛，是古代神话传说中的一种名叫“犭贪”上的魔兽。门下石块铺路，因年代久远坚硬的花岗石已经被车轮碾压得凹凸不平。
进入“灵慈阁”，就进入了古村落。古村落现有三条街道，按照处于山坡的高低位置依次分为下街、中街和上街，两米多宽的街道用青石或卵石铺路，蜿蜒曲折，纵横交织，经过几百年的踩踏，有的乌黑发亮，见证了大梁江的悠久历史。
通往上街的路。
曲径通幽处。
中街。
走向中街。
不经意间，一簇盛开鲜花出现在眼前。
鲜花出墙来。
鲜花有意秋色浓。
宅院秋意。
现在村内保存完整的四合院有162座落、3000多间，全部由石头建成，石材均选自当地，有的原石未动，有的凿迹斑斑；砌筑方法有干砌和浆砌两种；有特点的是房屋多为两层及以上楼房，屋顶为灰瓦布顶。
岁月留痕。
一叶知秋。
年年相似岁不同。
迎客当宾至如归。
登上楼阁远看大梁江新村，老村绝大部分人家已迁出，营建了新的家园。
房屋依山就势，错落有致。
充分利用有限的空间。
年代感很强。
三教堂。
和新村遥相呼应。
上街。
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中街的街口，紧邻戏楼的，就是大梁江村最豪华的四合院群落：“武魁宅院”。主人叫梁深，乾隆三十三年（公元1768年）中举，后来其胞兄梁润也鱼跃龙门高中举人，一门双杰。这处宅院宅院占地两亩，房屋百间，俗称“一宅九院”，就是说进一道门，可以走遍九重院落，院中有院，院里有楼，楼上有楼，楼顶有院，楼能通楼，院能通院，可以说是深山里的大宅门。整座院落高大宏伟，气势威严。走进这个“连体院”，仅从其门楼墀头上精美的雕刻、格子窗上细密的雕花、门前石礅上繁复的花纹，依稀可看到武举人当年的富贵。
武魁宅院的大门紧闭，不让游人参观，只能站在高处远望一窥究竟。
开发旅游新建的。