什么人是乐于助人的人呢？
那些乐于助人的人就是乐于助人的人呗！他们就喜欢帮助别人。当他们看到别人有困难的时候他们就会想到去帮助别人。但他们看到别人有困难的时候，内心也会觉得不舒服。只有当他们在帮助别人的时候，他们自己的内心才会感觉到快乐。
“乐于助人”是什么意思？
意思：很乐意主动帮助有需要的人们
乐：对某事心甘情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。
于：对于
助：帮助
人：人们，又需要的人
拓展：
【近义词】助人为乐，雪中送炭，乐善好施
【反义词】落井下石，惹事生非
新解：在自我意识日渐强化的今天，强调乐于助人更有着强烈的时代进步意义。树立乐于助人的决心，是立己达人精神的体现。
什么人乐于助人？
帮助了别人，同时也就是帮助了自己。
一个漆黑的夜晚，一个远行的苦行僧走到了一个荒僻的村落中。漆黑的街道上，村民们在默默地你来我往。
苦行僧转过一条巷道，他看见有一团晕黄的灯从巷道的深处亮过来。身旁的一位村民说：“孙瞎子过来了。”瞎子？苦行僧愣了，他问身旁的村民：“那挑着灯笼的真是一位盲人吗？”
“他真的是一位盲人。”村民肯定地告诉他。
苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人，他没有白天和黑夜的概念，却挑起一盏灯笼，岂不令人迷惘和可笑？
灯笼渐渐近了，百思不得其解的僧人问：“敢问施主真的是一位盲者吗？”挑灯笼的盲人告诉他：“是的，从踏进这个世界，我就一直双眼混沌。”
僧人问：“既然你什么也看不见，那你为何挑一盏灯笼呢？”
盲者说：“我听说在黑夜里没有灯光的映照，那么满世界的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏灯笼。”
僧人若有所悟地说：“原来您是为别人照明。”
但那盲人却说：“不，我是为自己！”
“为你自己？”僧人又愣了。
盲者缓缓地对僧人说：“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？”
僧人说：“是的，就在刚才，还被两个人不留心碰撞过。”
盲人说：“但我就没有。虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这盏灯笼，既为别人照亮了路，同时更让别人看到了我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我了。”
为别人点亮的灯，照亮了别人，也帮助了自己，这就是聪明人乐于助人的心得。他们总是乐于为别人点亮生命的灯，所以，他们的人生道路上也能平安和灿烂。
在美国南部的一个州，每年都要举办南瓜品种大赛。有一个农夫的成绩相当优异，经常是首奖的获得者。每当他得奖之后，总是毫不吝惜地将参赛得奖的种子分给街坊邻居。有一位邻居很诧异地问：“你能获奖实属不易，我们都看见你投入了大量的时间和精力进行品种改良。可为什么你要这么慷慨地将种子分送给大家呢？你不怕我们的南瓜品种超过你的吗？”
这位农夫回答：“我将种子分送给大家，是帮助大家，但同时也是帮助我自己！”
原来这位农夫居住的地方，家家户户的田地都是毗邻相连的。这位农夫将得奖的种子分送给邻居们，邻居们就能改良自己的南瓜品种，同时也就可以避免蜜蜂在传递花粉的过程中，将邻近的较差品种的花粉传给自己。如果这位农夫将得奖的种子自己独享，而邻居们的品种无法跟上，蜜蜂就容易将那些较差品种的花粉传给这位农夫的优良品种。这位农夫势必在防范方面大费周折而疲于奔命，很难迅速培育出更加优良的南瓜品种。
送人一束玫瑰，留下一缕芬芳。分享和给予，常常是一种收获。
一个极其寒冷的冬日的夜晚，一家简陋的旅店迎来了一对上了年纪的客人。然而不幸的是，这间小旅店早就客满了。“这已经是我们寻找的第16家旅店了！这鬼天气，到处客满，我们怎么办呢？”这对老夫妻望着店外阴冷的夜晚发愁地说。
店里的小伙计不忍心这对老人出去受冻，便建议说：“如果你们不嫌弃的话，今晚就睡在我的床铺上吧，我自己在店堂里打个地铺。”老夫妻非常感激，第二天要付客房费，小伙计拒绝了。临走时，老夫妻开玩笑地说：“你经营旅店的才能真够得上当一家五星级酒店的总经理。”
“那敢情好！起码收入多些可以养活我的老母亲。”小伙计随口应道，哈哈一笑。
没想到两年后的一天，小伙计收到一封寄自纽约的来信，信中夹有一张往返纽约的双程机票，邀请他去拜访当年那对睡他床铺的老夫妻。
小伙计来到繁华的大都市纽约，老夫妻把小伙计引到第五大街和三十四街交汇处，指着那儿的一栋大楼说：“这是一座新建的五星级宾馆，现在我们正式邀请你来当总经理。”
年轻的小伙计因为一次举手之劳的助人行为，美梦成真。
不管你是一个能力多么强的人，都不可能独自一人闯天下。要想让别人帮助你，你就必须先付出精力去关心别人、帮助别人，这样才能赢得别人的帮助。
“乐于助人”是什么意思？
意思：很乐意主动帮助有需要的人们
乐：对某事心甘情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。
于：对于
助：帮助
人：人们，又需要的人
拓展：
【近义词】助人为乐，雪中送炭，乐善好施
【反义词】落井下石，惹事生非
新解：在自我意识日渐强化的今天，强调乐于助人更有着强烈的时代进步意义。树立乐于助人的决心，是立己达人精神的体现。
你是那种乐于助人的人吗？
首先，能让人高兴，有句话叫：人生有三乐：知足长乐，自得其乐，助人为乐。所以，乐于助人可以让自己快乐。
其次，就是能结交好朋友。每当你帮助一个人，你在这个人心里的认识就好一点，尤其是那种很危难的关头你帮助的人，将来你有什么需要的人都会全力以赴帮助你。朋友多了路好走，这谁都知道。
坏处呢？尚未发现什么坏处，我还是喜欢乐于助人……
有哪些乐于助人的名人？
雷锋 赖宁 李嘉诚 比尔。盖茨
扩展
谢谢
补充
呵呵，没事
乐于助人的事例有哪些？
乐于助人的事例有：
一、严植之
南朝梁天监年间，有位五经博士叫严植之，学识渊博，品格高尚。有一天，他在江边偶然看见一个人躺在地上，衣服破烂，面目浮肿，询问之后得知此人姓黄，是荆州人，因家贫外出帮工。近来身患重病，被急于赶路的船主抛在岸上。
严植之于是将此人接回家中，为他治病。一年之后，姓黄的病人康复了，为了感谢严植之，他双膝跪地，恳切地表示，愿留在严植之府中终身充当奴仆，以报答救命大恩。严植之谢绝了，并取出钱和干粮，让他回自我的家乡。
二、王羲之
著名书法家王羲之的书法天下闻名，但是他轻易不肯给人写字。有一天，王羲之在路上遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮竹扇在集市旁叫卖，却没有什么人去买。他看到后心里很感同情，于是就帮老婆婆在每把扇子上都题上字。
人们知道后纷纷围拢来抢着购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。等着买米下锅的老婆婆十分高兴，十分感谢乐于助人的大书法家。
三、李士谦
北朝魏齐时，有位叫李士谦的人，家庭十分富有，但人崇尚节俭，为人慷慨，常周济老百姓。有一年春荒，许多人家都断了粮，李士谦就拿出一万石粮食给乡里的缺粮户。到了秋天又遇年成不好，庄稼欠收。
借了粮的人都要求延期偿还。李士谦说：“我借粮给你们是为了帮大家度荒，不是为求利。既然年成不好，借的粮就不用还了。”于是他请来一些欠粮的人吃饭，在吃饭时当着大家的面烧毁了全部借据。
第二年粮食丰收了，许多人挑粮来还，李士谦坚决不收，还粮的人只好又挑了回去。李士谦乐善好施30年，在隋文帝开皇八年去世。他所在的赵州一带有1万多人为他送葬，哭声动地。
四、雷锋
一天，雷锋因共登上了从抚顺到沈阳的列车。你看他，以上车就忙个不停。他主动帮列车员扫地、擦玻璃、收拾桌子，给旅客倒开水，帮助妇女抱孩子，给老人找座位。一会儿，就忙得满头大汗。别人叫他休息，他总说不累。
到沈阳站换车的时候，雷锋在车站内发现一位背着孩子的中年妇女因丢了车票而焦急万分。他急忙上前问明了情况，原来这位妇女是从山东来的，要去吉林探望孩子他爹。雷锋就安慰她不要着急，并领着她到售票处用自己的津贴费买了一张去吉林的车票。大嫂接过车票，热泪夺眶而出。
五、彩虹花
早春的一天，雪还没有化掉，在原野上突然开了一朵彩虹色的花。终于能见到太阳了，她十分高兴，由衷地愿意跟每个人分享自己的快乐。
每次路过她身旁的都是一些善良可爱的小家伙，彩虹色的花总是很热情地帮助它们，很慷慨地把她的花瓣一片一片地给了蚂蚁、蜥蝎、老鼠、小鸟、刺猬。
小家伙们每次都心满意足地走了，彩虹色的花也分享着它们的快乐。过了几天，好像有谁从花儿的身边走过。"早安，我是彩虹色的花。你是谁呀？"彩虹色的花问。"我是蚂蚁。我现在要去奶奶家。可是，雪融化了，原野中间有一个很大的水洼。
我怎么才能过去呢？""是这样啊。那你爬上来，摘一片花瓣试试看，说不定能用得上呢。"从雪中升起一道耀眼的彩虹色的光芒，把天空照亮了。蚂蚁、蜥蜴、老鼠、小鸟和小刺猬都从远处跑了过来。他们看着光芒，心里渐渐温暖起来。大家都想起了彩虹色的花曾经给过自己的帮助。
乐于助人的人适合什么样的工作？
我希望善良的人首先要照顾好自己 自己的生活能有所保障 然后再考虑帮助别人 做自己感兴趣的或者是能让自己过的不错的工作 也不一定非得为了乐于助人去选择行业 不同的岗位需要不同的人才 想帮助人工作休息之余做就可以
乐于助人的什么意思
乐于助人，是一种朴实的中国传统美德。每个人都有遇到困难的时候，最需要的是别人给予的帮助。如果人人都献出一点爱，将不再会看到别人得不到帮助时焦急的脸庞，雷锋就是乐于助人的。
为什么要懂得乐于助人？
在我们平常的生活中，有很多事情很小，但我们千万不能小看这些事情，或许就是这些小小的善事，因为你做了而让你的生命很美丽，让你的生活很充实，让你的形象更高大。
古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”一代又一代，祖先都教导我们，做人千万不能做坏事，哪怕是很小、很微不足道的事；然而，好事，哪怕是很小、很微不足道的事，我们也必须做。要提高自身的道德修养，就应养成从点滴小事做起的习惯。
热心帮助别人，解困济危，是古往今来做人处世的一条重要原则。助人为乐，是许多品德高尚的人的美德之一。我们从下面两则故事便可窥见这种美德对于人类来说是何等重要。
先看“苏太守画扇救急”的故事：
一天，杭州太守苏东坡碰上了一件棘手的案子。原告说被告欠他十千钱，一年了还不还；被告说，今年因天气不热，卖扇的生意不好，实在还不起。东坡太守为这两位原来交情不错，而今因为欠账却对簿公堂、撕破了朋友面皮而深感惋惜，就询问被告卖的什么扇子，欠了人家一共多少钱。
被告一一告之：“卖的是绢制折扇，有各种颜色，上面画有山水或花鸟，有的什么也没画，待买主需要时现画；除欠原告十千钱外，还欠另外人家八千钱。”苏东坡略沉思后要卖扇人快回家拿几把没画的白色绢扇来。被告拿扇来后，苏太守在公案上展扇作画，刷刷点点，石竹草木画，龙飞凤舞字，出现在众人面前。20把扇子画完，他将扇交给那卖扇人，嘱咐他：“快拿去卖吧，要一千钱一把”。果然，大堂外原先等候了许多看打官司热闹的人，听说太守亲自为一个穷卖扇的画扇面儿，那些富家子弟及喜欢收藏字画的人早就等不及了，卖扇人一出来，扇子就被抢购一空。
卖扇人还了原告的钱，又留下八千钱回去还别人的钱，就将剩下的两千钱退回大堂交给苏太守，并连连磕头相谢。
太守把钱塞到他手里，哈哈大笑道：“我还没穷到画扇面卖的地步，这钱你拿回去贴补家用吧!”卖扇人含泪辞别太守走了。
再看一则更令人感动的故事，“彭真解囊救困者”。
“文化大革命”期间，北京市长彭真也被下放到商洛山区的一条十分荒凉的山沟里居住。一天，他正在山上转悠，忽听到一阵响声，只见一个衣破身弱的人正在砍柴。一打听，原来砍柴者是砍了柴去卖，好给孩子看病。一担柴别人卖两块，他只卖一块。彭真爽快地招呼：“老乡，这柴我买了，请你跟我来吧!”一路上，彭真了解到这位砍柴人原系北京一所大学的历史教师，受迫害被赶到山沟里，全家四口人，妻子儿女生活艰难，孩子一病更是雪上加霜。彭真听后心里很难过，深为自己无力挽回当前的动乱局面、解救人民的痛苦而痛心。到家后彭真留他吃了饭，然后拿出自己的全部生活费用50元，递到他手里，深情地说：“同志，这几年实在委屈你了，这50元钱你拿回去，先救救急吧!”望着这位慈祥的老人，砍柴人热泪涟涟，可他把钱推了回去，哽咽难语：“老同志，我怎么能要你那么多钱，这一担柴才值一块钱啊!”彭真硬是把钱推回来，让他快把钱收起来。砍柴人再三谢过彭真，告辞回家。半路上他才想起这位似乎面熟的老同志是北京市长。
这两则故事，一个讲的是古代太守苏东坡，一个讲的是现代无产阶级革命家北京市长彭真，他们之所以能够画扇解困和解囊助人，是因为他们有视民如子的高尚品格，事情虽小，却体现了他们崇高的美德和美好的心灵，同时，也是他们乐于助人的习惯始然。
这世界有许多有善心的人，积小善而成大善，帮助了许多需要帮助的人，使这个世界充满了关爱、友好和温暖。
记得罗曼罗兰说过一句话：“善良不是一门科学，而是一种行为。”我觉得，利人的品德就是善，不负责任的行为则是自私自利，害人害己。
在我们平常的生活中，有很多事情很小，但我们千万不能小看这些事情，或许就是这些小小的善事，因为你做了而让你的生命很美丽，让你的生活很充实；或许就是这些小小的善事，因为你未做而让你后悔很久，负疚很深；或许就是因为这些小小的善事，改变了别人的一生，而使你曾为做过这小小的事情而使自己的心灵和情感得到了慰藉和升华。
古人云：“不扫门前院，何以扫天下?”古人用这句话来告诫人们，不愿做小事的人，也做不出大事来!如今，我们更要提倡：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”