如何欣赏书法?怎样欣赏王羲之书法作品?
欣赏书法是一门很精深的学问，不同的书法有不同的欣赏，不同的人有不同的欣赏。
所谓欣赏就是知道其好，好在那里。知道其坏，坏在那里。
但这也是表面功夫。
再深一点，能从笔墨中看出创作者的心情，喜好，性格，功夫，审美倾向。
如果能够做到，能算是品出个中味道了，已经很了不起了。但还不是最高境界。
再往下，能够鉴别真伪，能够品出共鸣，品出人生观，世界观……
那就算是牛人了。
一般来说，我们看书法作品，首先是感觉其布局和节奏。如果布局大气自由，如果节奏鲜明，就算是好的东西了。
然后才是结体的科学性，观赏性，以及是否自然舒展。如果布局、节奏、结体都也没什么毛病。可以算是精品了。
最后是笔法和用墨，笔法干净流畅，用墨枯润适当。如果从布局、节奏、结体、笔法、用墨都没什么毛病，可以算是上品了。
综合具有上述要件，还有健康的内容，合理的表达，飞扬的气势。那就算是神品 了。
欣赏的顺序是如此，学习的顺序却刚好相反。
学习首先要学的是用墨，如果连墨都控制不住，你写一横都有的润一大片，有的枯干无水，那根本就写不出笔划来了。
然后才是笔法和结体。
到了这一步，你写的字才象是书法了。
单个的字写好了，可以一气呵成了，你才可能去感受书写的节奏，最后才可能提升到谋篇与布局。
王羲之的书法作品怎样欣赏
当然前面所说的几条是必须的。王羲之的书法作品自然是神品、妙品、极品了。所以你要欣赏的不是前面所说的东西。而是要更深一层的内容。
王羲之的书法有个最大的特点，就是同字、同韵、同味、不同形。每一个字都是唯一的，每一个字都是精心而自然，不造作，不装饰的。能够做到同字、同韵、同味、不同形，说明他对字的把握已经到了炉火纯青登峰造极的地步，每一个字都是一种创造，这种功力和表达，前无古人，至今也是后无来者了。
王羲之的书法还有一个特点，前面所说的同字、同韵、同味、不同形的字。在同一篇作品里，把两个相同的字的位置交换一下，其气韵一定就变了，就阻碍了，不流畅了。这就说明每个字在诞生时，不仅是唯一的，而且其位置也是唯一的。这些字在篇幅里只能生在这儿，只能生成这样才是完美的。
要分析和欣赏王羲之的字，不知道有几千几万种观点和总结。不可能一一例举。你可以自己去看，去发现。
总之一句话，千年书圣，前无古人，后无来者，至尊至贵，完美无缺。
王羲之的书法作品？
王羲之书法作品中《兰亭序》被历代书家公认为举世无双的“天下第一行书”。还有《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》
王羲之书法故事
经典启蒙小故事《王羲之的故事》
王羲之书法的特点
王羲之的书法线条之中很多是以提按为主，偶尔会运用绞转笔法，在转折的地方用笔干脆利落，丝毫没有拖泥带水之感，显示出王羲之非凡的运笔技巧。
王羲之的行书还有一个特点就是运用隶书的笔法写行书，从他的集字书法之中可以看出，他的行书很多以中锋行笔，而篆书用笔一大特点就是笔笔中锋，所以他的行书之中的转折接近于平动使转，所以他的书法之中线条充实厚重。
王羲之行书之中的第三个特点就是章法精湛，王羲之的书法流畅飘逸，但是字与字之间行与行之间呼应紧密，整幅书法带有一气呵成之感。
王羲之的书法受到推崇，离不开他的章法之美，他的书法首尾相应，不仅在每个字之中紧密相连，更注重整幅书法之中的章法布白，前后呼应，连接紧密，风神潇洒而又不粘不脱，是行书章法的典范。
扩展资料
王羲之简介：
王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
参考资料：百度百科-王羲之
王羲之代表作品有哪些
王羲之代表作品有：
一：《兰亭序》
这篇文字，是王羲之于东晋永和九年（公元353年）三月三日和一些文人举行“修契”宴会上，为他们的诗写的序文手稿。共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道：“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”因此，历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。
二：《孔侍中帖》
《孔侍中帖》和《频有哀祸》，王羲之行书，二帖连为一纸。纸本现藏日本前田育德会，与《丧乱范环得示帖》同为唐代流入日本的王羲之名迹摹本。
三：《乐毅论》
王羲之书，小揩字体。笔势流丽，神采焕发，肥瘦相称，极合楷书的法则。隋智永称它为“正书第一”，唐代褚遂良也极为称赞。
四：《黄庭经》
小楷，关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。原文载于南朝《论书表》，文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后因传之再三，就变成了《黄庭经》了。因此，《黄庭经》又俗称《换鹅帖》，无款，末署“永和十二年（356年）五月”，现在留传的只是后世的摹刻本了。
五：《十七帖》
《十七帖》是王羲之草书代表作，内容是他所写的尺牍。因卷有“十七”字故名。《十七帖》墨迹已佚，仅有摹刻本传世。《十七帖》草书，前人评为“笔法古质浑然，有篆籀遗意”，也有人认为帖中字带有波挑的笔势，字字独立不相连属。这正表明他善于“兼撮众法，备成一家”，所以才能形成他独具风范的草书体势。
拓展资料：
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊（今属山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
王羲之历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
王羲之的主要书法作品及其在书法中的贡献是什么？
王羲之的主要作品：《快雪时晴帖》《乐毅论》《丧乱帖》《频有哀祸帖》等。
其中王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。
王羲之书法的贡献：王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。
扩展资料：
王羲之的相关史实：
1、王羲之的书法艺术达到了 “登峰造极”的高度。究其成因，与王羲之信奉道教，书籍、道合一有很大的关系。土生土长的道教，很早就产生道教符。在抄写经书时，必须由精于书艺的经生抄写，而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。
2、书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下。
一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的，便找到那个道士想与他商量买下那群鹅，那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买，便说：只要王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的佳话。
3、当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。“入木三分”就是从这个故事中得出来的。
参考资料来源：百度百科-王羲之
王羲之最得意的书法作品是什麽
<兰亭序>
王羲之一生最好的书法，首推【兰亭集序】。
作完了诗，大家把诗搜集起来，合成一本【兰亭集序】，公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了，他趁着酒意，拿起鼠须笔，在蚕茧纸上，挥起笔来。这篇序文，就是后来名震千古的【兰亭集序】。此帖为草稿，28行，324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨，写得十分得意，据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。传说唐太宗李世民对《兰亭序》十分珍爱，死时将其殉葬昭陵。留下来的只是别人的摹本。今人所见，皆为《兰亭序》临摹本。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，后人评曰：“飘若游云，矫苔惊蛇”，王羲之的书法是极美的。
王羲之（WANG XI ZHI）是晋朝著名的中国书法家，其书法风靡于世， 受后人尊称为“书圣”。他不但以革新书法闻名于世，而且也因为他毕生献身于中国书法，建立了划时代的功绩而流芳百世。
王羲之在公元303年生于东晋，在七岁时就开始学书法。 他的启蒙老师是他的伯父和著名的女书法家卫铄夫人。
王羲之先学正楷，所谓正楷，就是用正体的笔划把文字写出来。
在他年纪比较大的时候，他开始创立自己的风格，他的字自成一体，独创一格。 他的行书生动活泼，充分表现出他的感情。他最著名的书法作品是＜＜兰亭序＞＞。 这是他在公元353年完成的作品，那时候，王羲之邀请了四十一位亲朋戚友（其中包括当代的书法家和诗人）， 在乡间的兰亭举行野外盛会。他们列在溪水两旁，把羽觞（一种轻便的酒杯）放在水上，顺水而下，每人顺序取觞（SHANG）饮酒作诗。写不出诗的人，都要被罚酒，当天有26人作诗，一共写了35首。大家也都喝了不少酒。
王羲之带着醉意，即席挥毫，为这些诗集作序，写成＜＜兰亭序＞＞。 据说，他在几天后再重写近百次，但是总比不上他当天即兴完成的作品。
＜＜兰亭序＞＞被誉为中国书法史上最伟大的作品，它的原本后来被唐太宗取去。 他很喜爱这幅作品，就命令朝廷最好的几位书法家摹临许多副本，原本则留下来作为自己的陪葬物。
＜＜兰亭序＞＞的原迹虽然在公元650年失传， 但王羲之的字体后来对中国书法却产生了重大的影响。唐太宗对兰亭序的偏爱，促使更多书法家学习和摹临王羲之的字体。
王羲之父子一生勤学书法，他们的专心与毅力，以及他们在书法上的成就， 得到了世人的推崇和景仰。每当人们提到他们的名子时，都会联想到他们的耐心和勤劳。
一个好的书法家不但能通过书法表达他的思想， 而且他所写出来的字也必须充满生气，活力并具备完美的形体。书法是一门艺术，它需清醒的头脑以及对毛笔有全面的掌握，才能够把字写好。 这需要很多年的精心磨练才会有成就。
在童年时代，王羲之就对书法有浓厚的兴趣，他在练字的时候，往往废寝忘食。 据说有一次，他想书法入了迷，居然把手中拿着的面包当毛笔，用来沾墨想写字！ 他经常到屋外的小池塘洗毛笔，结果池里的水都变黑了。
王羲之的儿子王献之（他的第七儿子）也是很勤于练字。 他在十二岁那年，把一个经过父亲改写过的字拿去给母亲看。他的母亲也精于书法。 她一看就认出丈夫所写的那一画。
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