塞翁失马文言文翻译
塞翁失马出自西汉刘安《淮南鸿烈集解》。
原文：近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。
译文：有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。
那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”
过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
扩展资料：
塞翁失马比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
读音：sài wēng shī mǎ。
用法：主谓式；作宾语、分句；用于安慰语。
例子：清李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然‘塞翁失马，安知非福’。 ◎”
塞翁失马古文翻译
原文
近塞上①之人有善术者②，马无故亡③而入胡。人皆吊④之，其父曰：“此何遽⑤不为福乎？”居⑥数月，其马将⑦胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕⑧而折其髀⑧。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮⑩者引弦而战⑾。近塞之人，死者十九 ⑿。此独以跛之故，父子相保。（鲁教、人教课文 三十课）
注释
①塞上：这里指长城一带；
②善术者：精通术数的人。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动；
③亡：逃跑；
④吊：对其不幸表示安慰；
⑤何遽：怎么就；表示反问。遽：通“讵”，难道；
⑥居：这里是经过的意思；
⑦将：带领；
⑧堕：掉下来
⑨髀：大腿；
⑩丁壮：壮年男子；
?引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦：拉开弓弦。
?十九：古义指十分之九。意思是绝大部分。
贺：表示祝贺。
福：好事。
富:有。
良马：好马。
胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。
数月：几个月。
此：此人，这个人。
好：爱好。
独以：仅仅因为。
跛：瘸腿。
相：一起，共同。
保：保全。
富：富有，充足。这里作“有许多”讲
故：名词，缘故。
其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称，读第三声。
胡：古代北方少数民族。
翻译
靠近长城一带居住的人中，有位精通术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵塞内，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近长城一带的人，绝大部分人死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩得以互相保全。
启示
福祸不单行。我们要善于用冷静的头脑，辩证的眼光看待福与祸。在一定的情况下，福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，也难以预料。
文言文塞翁失马，焉知非福的，全文翻译及原文！~
塞翁失马 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指祸福在一定的条件下可以互相转化 解释：“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。既不以福喜，也不以祸忧。
原文：
近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。【bi四声哦】人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
译文：
靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。邻居们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。邻居们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分【十分之九】都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。【所以福变成祸，祸变成福】
字词注释：
⑴塞上：这里指长城一带（2）亡：逃跑； （3）胡：古代北方少数民族。（4）吊：对其不幸表示安慰； （5）其父[fǔ]：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称。 （6）何遽[jù]：怎么就；表示反问。遽：通“讵”，就； (7)福：好事。 (8) 居：这里是经过的意思； (9)数月：几个月。 (10)将[jiàng]：带领； （11）胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。 （12）贺：表示祝贺。 （13）富:有许多。 （14）良马：好马。 （15）好：爱好。（16）堕：掉下来 （17）髀[bì]：大腿； (18)丁壮：壮年男子； (19)引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦：拉开弓弦 (20)以：由于 （21）故：所以
望！
塞翁失马古文翻译
原文
近塞上①之人有善术者②，马无故亡③而入胡。人皆吊④之，其父曰：“此何遽⑤不为福乎？”居⑥数月，其马将⑦胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕⑧而折其髀⑧。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮⑩者引弦而战⑾。近塞之人，死者十九 ⑿。此独以跛之故，父子相保。（鲁教、人教课文 三十课）
注释
①塞上：这里指长城一带；
②善术者：精通术数的人。术：术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相、占卜等，这是迷信活动；
③亡：逃跑；
④吊：对其不幸表示安慰；
⑤何遽：怎么就；表示反问。遽：通“讵”，难道；
⑥居：这里是经过的意思；
⑦将：带领；
⑧堕：掉下来
⑨髀：大腿；
⑩丁壮：壮年男子；
?引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦：拉开弓弦。
?十九：古义指十分之九。意思是绝大部分。
贺：表示祝贺。
福：好事。
富:有。
良马：好马。
胡马：中国古代对北方边地及西域各民族人民的马。
数月：几个月。
此：此人，这个人。
好：爱好。
独以：仅仅因为。
跛：瘸腿。
相：一起，共同。
保：保全。
富：富有，充足。这里作“有许多”讲
故：名词，缘故。
其父：即为上文中的“善术者”。父，老汉（老人），古代对老年人的尊称，读第三声。
胡：古代北方少数民族。
翻译
靠近长城一带居住的人中，有位精通术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他。那个老人说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵塞内，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近长城一带的人，绝大部分人死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩得以互相保全。
启示
福祸不单行。我们要善于用冷静的头脑，辩证的眼光看待福与祸。在一定的情况下，福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，也难以预料。
（塞翁失马）古文翻译
塞 翁 失 马 选自《淮南子》
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
塞翁失马 文言文 全篇翻译
在靠近边塞的人中，有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来安慰他。这个老人说：“这怎么就知道不是一件好事呢？”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。这个老人说：“这怎么就知道不是一个祸患呢？”家里多匹了良马，他的儿子喜欢骑马，有一次从马上摔下来折断了大腿，大家都安慰他，这个老人又说：“这怎么就知道不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，壮年男子都拿起弓箭参战，靠近边塞的人绝大部分都因战争而死去，唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故免于征战，父子得以保全性命。
《塞翁失马》的文言文翻译。
原文
近①塞上之人有②善术者，马无故③亡而入胡。人皆④吊⑤之，其父曰：“此⑥何遽不为福乎？”⑦居数月，其马⑧将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其⑨髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，⑩丁壮者11.引弦而战。近塞之人，死者12.十九。13.此独14.以15.跛之故，父子相16.保。
释义
1、塞：边塞，平原。塞上：这里指边塞一带。
2、善术者：精通易学术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的一种易学技术。常见的术数有铁板神数，梅花易数，紫微斗数等。是迷信活动.。
3、亡：逃跑。
4、吊：对其不幸表示安慰。
5、之：他。
6、何遽（jù））：怎么就，表示反问，为什么。
7、居：这里是经过的意思。
8、将（jiàng）：带领，带着。
9、髀（bì）：大腿。
10、丁壮：壮年男子。
11、 引弦而战：拿起弓箭去打仗。引弦，拉开弓箭。弦，拉。
12、十九：十分之九，意思是绝大部分,大多数。
13、此：此人，这个人。
14 、以：因为。
15 、跛：瘸腿。
16 、保：保全。
翻译
靠近边塞一带的人中，有一个精通术数的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里又多了一匹好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”过了一年，胡人大举入侵，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞一带的人，十分之九，绝大部分的人都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。 告诉我们的道理 它说明人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。
福与祸的转化,需要一定的条件,不能误解成福与祸的转化是必然的.如,家庭突遭打击,变故,陷入困境,这是祸,但如果能从容,镇静,在困境中拼搏,奋起,那么,这又不失为一种宝贵的精神财富.当然,在困境中一蹶不振,丧失信心,甚至失去生活勇气,那么,这祸就只能是祸了.所以,要注意把握好转化的条件.
《塞翁失马》课文原文和译文
原文
塞翁失马
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
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塞翁失马译文
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
“塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子?人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。
东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一次，老翁家的一匹马，无缘无故（大概是雌马发情罢）挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他，他心中有数，平静地说：“这件事难道不是福吗？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷，坦然道：“这样的事，难道不是祸吗？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。邻居们听说后，纷纷前来慰问。老翁不动声色，淡然道：“这件事难道不是福吗？”又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去打仗。因而父子得以保全性命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。
宋魏泰《东轩笔录?失马断蛇》：“曾布为三司使，论市易被黜，鲁公有柬别之，曰：‘塞翁失马，今未足悲，楚相断蛇，后必有福。’”陆游《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”后又发展成为“塞翁失马，安知非福”，”塞翁得马，焉知非祸，”频频出现于文学作品或日常口语中，或用来说明世事变幻无常，或比喻因祸可以得福，坏事可以变为好事。一切事物都在不断发展变化，好事与坏事，这矛盾的对立双方，无不在一定的条件下，向各自的相反方向转化。
塞翁失马 古文版的全部意思
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
靠近边塞一带的人中，有一个精通术数（一些迷信活动）的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里又多了一匹好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”过了一年，胡人大举入侵，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞一带的人，十室九空，绝大部分的人都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。