强调是什么意思
强调，拼音为：qiáng diào。
词义：特别着重或着重提出：强调客观原因|再三强调。指突出某事，重视某事。
强调的意思是什么
意思是对於某种事物或意念，特别加以郑重表示，使人注意或信服。
强调 qiáng diào。
词义：特别着重或着重提出。指突出某事，重视某事。
如：学生出外旅游，教育当局再三强调要注意安全。
详细解释：
特别着重或着重提出。例如：
1.现代设计强调人因工程，就是要设计者多考虑人的实际需要，不要闭门造车。
2.看问题如果只强调那些非本质的东西，就会本末倒置。
3.大家在一起工作,应该互相理解支持,既要强调一致性,也要求同存异。
造句：
1 犯了错误，要多从主观上找原因，不要总是强调客观。
2 尽管老师一再强调要仔细审题，他还是看错了一道题。
3 我们一贯强调自力更生，但也不排斥外援。
4 老师再三强调学生应该按时完成作业。
5 老师再三强调注意交通安全，可是总有个别同学不在乎。
6 凡是重要的内容，老师都反复做了强调。
7 老师一再强调，答卷时一定要看准试题，反复审题。
8 放假前，老师反复强调要坚持写日记。
9 老师反复强调了这道题的解法。
10 我们不要总是强调客观原因，而要多从主观原因分析。
强调的意思是什么
意思是对於某种事物或意念，特别加以郑重表示，使人注意或信服。
强调 qiáng diào。
词义：特别着重或着重提出。指突出某事，重视某事。
如：学生出外旅游，教育当局再三强调要注意安全。
详细解释：
特别着重或着重提出。例如：
1.现代设计强调人因工程，就是要设计者多考虑人的实际需要，不要闭门造车。
2.看问题如果只强调那些非本质的东西，就会本末倒置。
3.大家在一起工作,应该互相理解支持,既要强调一致性,也要求同存异。
造句：
1 犯了错误，要多从主观上找原因，不要总是强调客观。
2 尽管老师一再强调要仔细审题，他还是看错了一道题。
3 我们一贯强调自力更生，但也不排斥外援。
4 老师再三强调学生应该按时完成作业。
5 老师再三强调注意交通安全，可是总有个别同学不在乎。
6 凡是重要的内容，老师都反复做了强调。
7 老师一再强调，答卷时一定要看准试题，反复审题。
8 放假前，老师反复强调要坚持写日记。
9 老师反复强调了这道题的解法。
10 我们不要总是强调客观原因，而要多从主观原因分析。
如图，“有强调”是什么意思
应该是有情调吧，输入法问题。
一个人总强调自己的身份是什么意思？
因为他除了身份，其他的没有什么值得骄傲的。所以只能强调自己身份。
强调什么意思
强调释义：
特别着重或着重提出
强调_百度词典
[拼音] [qiáng diào]
"有权不可任性"是在强调什么意思
有权不可任性
第一层含义，对有权就任性的官员们的警示。
第二层含义，告诫政府及其官员们，千万不可任性。
第三层含义，加大简政放权力度，剑指“懒政、怠政”现象。
强调性强是什么意思
这里的意思是：程度高的。
强 [qiáng]
健壮，有力，与“弱”相对：～壮。～健。～人。～力。～大。～劲。刚～。富～。列～。～弩之末。年富力～。
程度高：～手。～烈。～酸。能力～。
胜过，优越，好：～干。争～好（hào ）胜。
有余，略多于某数：～半（超过一半）。
使用强力，硬性地：～占。～加。～攻。～悍。～横（hèng ）。～梁（强横霸道）。
着重，增加分量：～化。增～。
"兴于诗，立于礼，成于乐”是什么意思？强调的是什么？
你要真正理解这句话，就必须从全句来分析
原句：。“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”———《论语·秦伯》
民可使由之，不可使知之，这句话什么意思呢？是说，国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，抹杀了多少真理与人民的创造性，但同时，我们的问题就来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？
我们知道，在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要研读那时侯的文章，便要再经过一个“句断”的过程，即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句，孔子的文章为什么被后人引用得非常多呢？这其一当然是孔子本身的名望使然，其二，则是因为他的语录涵盖的范围非常广，几乎包括了社会生活的方方面面，这样一来，后来的人无论是谁，抱着什么目的，都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分，再加以自己个人倾向的理解和句断，用来证明自己的观点。比方说现在这句“民可使由之不可使知之”，从前文来看，我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题，可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢？原来，这又是后人别有用心地断章取义，刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。”你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话，硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民，要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。真不知道那些曲解这话的SB怎么想的，你要说这种P话是教育家孔子说出来的，谁信啊？都把人民当白痴来忽悠了？