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杵臼交 《後汉书·吴祐传》：“公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣， 为祐赁舂。祐与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”後因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。
素封 无官爵封邑而富比封君的人。《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’。” 张守节 正义：“言不仕之人自有田园收养之给，其利比於封君，故曰‘素封’也。” 明 沉德符 《野获编·户部·海上市舶司》：“今 广东 市舶，公家尚收其羡以助饷。若 闽中 海禁日严，而滨海势豪，全以通番致素封。” 清 方文 《宋遗民咏·谢皋羽翱》：“ 皋羽 故素封，破家为勤王。” 吴晗 《救灾必须停战》：“一位 湖南 朋友告诉我，他接到家信，亲戚朋友中有若干素封之家，都已有多人饿死。
合卺 古代婚礼仪式之一。即新夫妇在新房内共饮合欢酒。举行于新郎亲迎新妇进入家门以后。起于上古。本用匏（葫芦）一剖为二，以七将两器（瓢）之柄相连，以之盛酒，夫妇共饮，表示从此成为一体，名为“合卺”。后世改用杯盏，乃称“交杯酒”。宋代并有行“合卺”礼毕，掷盏于床下，使之一仰一覆，表示男俯女仰、阴阳和谐的习俗，带有明显的性象征的意味。还有通过看掷于地上两个杯的俯仰来看日后夫妇是否和谐。有些占卜的意意思，后亦以“合卺”借指成婚。《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，所以合体，同尊卑，以亲之也。”孔颖达疏：“共牢而食者，同食一牲，不异牲也……合卺，则不异爵，合卺有合体之义。共牢有同尊卑之义。体合则尊卑同，同尊卑，则相亲而不相离矣。”宋孟元老《东京梦华录·娶妇》：“互饮一盏，谓之交杯酒。饮讫，掷盏并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》：“礼官……命妓女执双杯，以红绿同心结绾盏底，行交卺礼毕，以盏一仰一覆，安于床下，取大吉利意。””