之前，小编已经用两篇文章描述了独鳌山之战。相信看过的朋友都会对一个人印象深刻。此人既不是石达开，也不是标题中的乌兰泰，而是太平天国之战中的透明到十八线的副将——佟攀梅。
在独鳌山之战的序曲中，佟攀梅闪亮登场。当时，太平军兵分七路，攻打佟攀梅所在的大营。清军当即开炮轰击，把敌人轰成了血路。这一幕被老帅周天爵记录下来，上报给了远在北京的咸丰。其中，周天爵特地提到：“佟攀梅奋勇当先，左手已中火弹，犹追奔亲刃二贼。”
当然，看过佟攀梅在独鳌山的表现，大家肯定能推断出周天爵是在描述平行世界中的佟攀梅。试想，七个太平军就能在光天化日下惊走千人，要是七人变成七路，这不是要吓死佟宝宝和佟宝宝的部下吗？
七勇士大战独鳌山
所以，周天爵的“坐战”理论出台了。在这之前，很多清军在事实上已经失去了主动向太平军进攻的能力，而周天爵的“坐战”，则是在理论层面上把这一套合法化了。总之，不要和太平军交战，清军要做的，是扎稳营盘守卫，敌人要来袭，就开炮。
如此一来，这仗还怎么打？一支只知道防御，而失去了进攻性和机动性的部队，是没有战斗力可言的。
从这里，便能看出乌兰泰的可贵之处了。他是太平军驻扎中坪后，第一个敢于主动深入虎穴的将领。
其实，在乌兰泰入广西前，向荣部也敢于向太平军主动进攻。
那么，向荣是如何让部下做到这一点的呢？
有关向荣的年画
他把自己化身为一枚肉弹，每次进攻，都冲在最前面，用这种方式激励士气。在冷兵器时代，将领的身先士卒往往能起到化腐朽为神奇的作用。
当然，这种行为的副作用也很大，太平天国的萧朝贵就是个经典的反面典型。向荣本人到了江南大营时期，也因为年老体衰，不能再作肉弹，而培养了张国樑。
在独鳌山之战中，乌兰泰站立在仁义河边，虽然不如向荣悍勇，却也同样起到了领导干部的模范带头作用。可以说，向荣的长处他学到了一半。而且，乌兰泰有一点还胜过了向荣。那就是火器，乌兰泰自广东携带的大量火器，不但拥有巨大的杀伤力，还能够提高士兵的胆气。
然后，我们看一看独鳌山一战太平天国的伤亡情况。
据乌兰泰给出的数字，是一千。对于这个数字，咱们就“呵呵”两声好了。然而，杀敌一千，自损八百。太平军虽然没有确切的伤亡数字，却也应该在这一战中死伤惨重。
五月十一日，是清军打扫战场的日子，也是太平军埋葬同袍的日子。
第二天，即五月十二日，天兄下凡了。据《天兄圣旨》记载，萧朝贵“因兄弟有些怯敌，宜增以胆量。”
萧耶稣选择这个日子下凡，自然是因为之前的血战。兄弟们为何怯敌，自然还是因为之前的血战。乌兰泰的处女战虽然有这样那样的不尽人意之处，更因为“千人不敌七贼”的笑柄而流芳千古，但由于火器的精良，乌主帅的身先士卒，还是给予了太平军沉重的打击。
最后，我们看到，大战结束后，乌兰泰并未立即撤军，而是在独鳌山逗留了四天，他是在五月十六日率领人马返回罗秀的。
小编曾经在之前的文中说过，清军曾经以一个倒三角的阵势包围了中坪一带的太平军。在五月十一日到十六日之间，发生了两件事：
1、五月十一、十二日的寺村之战，即发生在上述清军倒三角包围的下方顶点附近。太平军进攻寺村，清军主帅周天爵大败，逃到象州。原三路包围只剩两路。
2、五月十三日，向荣派人攻打百丈，失利而归。此战同样发生在清军倒三角包围的下方顶点。
友军退的退，缩的缩，乌兰泰自然难以长久的孤军深入。
我们可以从独鳌山大战结束后太乌两方面的行踪发现：第一，清军不能算失败，因为战后他们并未即刻撤军；第二、太平天国能够在紧紧衔接独鳌山之战的十一、十二日在寺村与周天爵部开战，并使其败回象州，致使三路包围的一路空虚，可见并未丧失战斗力。然而，他们却再未向仁义河对岸的独鳌山乌军发动进攻，很明显是在避实就虚。
独鳌山一战之后，乌兰泰名声鹊起，很快就与向荣并称，成为军兴时广西清廷剿匪的帝国双壁。不过，鉴于二人都已经年过五旬，我们还是称呼他们为两块帝国老坑翡翠更恰当。
姚莹和江忠源都曾经与向乌共事，他们评价二人，均盛赞乌兰泰，而贬低向荣。大概向荣久经军旅，比乌兰泰多些兵油子气质，而满人出身的乌兰泰则比较单纯吧？
独鳌山一战，对清军来说，不是一次胜利，却的的确确成为了乌兰泰入桂后的成名战。
说到这里，可能有人会提出异议了，既然独鳌山之战是一场势均力敌的战斗，小编你把清方的主帅捧得这么高，那么太平军方面的主帅呢？到现在为止，你可还没有对石达开提过一个字呢！
说到这里，我就谈一谈为何独鳌山之战不是石达开的成名战好了？
很多历史书籍提到太平军在象州，都会把石达开定义为独鳌山之战的指挥官，读者也就顺理成章的接收了这个概念。但有人问过一个问题没有？
凭什么？
查看当时清方所有独鳌山之战的奏折和书信，是找不到石达开一个字的记录的。那么，石达开是怎门被认定与独鳌山一战有关的呢？小编开始启动搜索引擎……
总之，在有关笔记和县志中搜了一大圈毫无所获之后，我终于在一则口碑中发现了石达开的蛛丝马迹。独鳌山之战发生在1851年，而这则口碑被记录下来则在1959-1960年之间，大约一百多年后。
据象州县罗秀公社社员的覃灌山说，在独鳌山之战前，洪秀全派石达开在梁山村扎营，与清军隔河相对。梁山村，不就是在独鳌山脚下吗？
然而，查看乌兰泰留下的一手资料，梁山村在仁义河西面，那是清军的控制区域，可不是太平军的地盘啊！要在梁山村与敌人隔河相对，除非清军跑到中坪与太平军来个乾坤大挪移。
如今的象州
要我说，这种相隔一百多年的口碑，就当民间故事听听算了。不过好吧，就算石达开是驻扎在仁义河东岸的太平军主帅吧！以乌兰泰的记录，仁义河的守军只在第一天，即五月九日下午与初来乍到的乌兰泰军队隔河放炮而已，真正的血战是从第二天凌晨三点左右开始的，当时太平军的作战部队是来自中坪大本营的大股，早已不是仁义河边的守军了。
最后，我打算阐述一下成名战的定义，算是对独鳌山一战的总结，也算是对以后石达开系列文章的预告吧！
成名战，顾名思义，自然是指指挥这次战役的将领以此战一战成名。但是，石达开明显的不符合这个条件。独鳌山之战后石达开的名气如何呢？小编会在以后的文章中一一揭示。
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主要参考资料：
《太平天国文献史料集》
《清政府镇压太平天国档案1》
《向忠武公行略》
《天兄圣旨》