圣轩文创丨单姓
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百家姓
姓氏概况
单氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百八十三位，人口约八十三万六千余，占全国人口总数的0.052%左右。
姓氏起源
1、源于姬姓，先祖名字为氏。 单父者，在远古时期人名。单，即单卷，亦称善卷。父，即古人对长辈男子的尊称，是古人对单卷的尊称。相传，单卷为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷民族中影响很大的政治领袖、氏族首领，因善道术，有德行，被时人尊称为单父，曾居于单父之地(今山东单县)。古人为纪念这位先哲，把单卷所居之地称为单父，在夏、商时期为单父邑，在秦朝时期置单父县，直到明朝洪武初年，明太祖朱元璋去其父字而称为单县。单父城是山东菏泽地区具有四千余年历史的文化古城之一，与菏泽牡丹一起名扬天下。
2、出自东周时期卿大夫单伯之后，属于以先祖谥号为氏。史书记载：“单伯，天子之卿，世仕三朝，从单文公之世皆称单伯，单成公以下常称单子。”单伯逝世后，西周王朝赐其谥号为“靖”，史称单靖公。其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称单氏；也有以先祖谥号为姓氏者，称靖氏。四、出自春秋时期孔子弟子鄡单之后，属于以先祖名字为氏。 鄡单，字子家，为春秋末期孔子的弟子，后世称为孔子七十二贤弟子之一，在鄡单的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称单氏。
姓氏风范
东汉有车骑将军单超，隋末有名将单雄信，宋代有水利家单锷，明代有兵部尚书单安仁、词人单恂。单氏家族，历史悠久，老家在河南省中南部郑国，后来定居在山东西南部春秋时属鲁邑、秦设置单县，是吾族祖先发祥地，社会不断发展，历代封建王朝更迭与变迁，年深日久，族衍丁繁，遍及全国各地。
姓氏家训
闻之国有法，家有教，法立而民不奸，教行而人尽道。尽道，即父子亲，兄弟和，夫妇正，而家道成矣。使家教不立，父兄无董率之规，子弟无遵行之典，或恩胜则流，义胜则离。甚至任其放诞，寡廉鲜耻，日流于污下而不知止。此家教之宜严与国法等。
敦孝行
人受生于父母，鞠育恩深，如天罔极。凡为人子者，无论贫富，皆当竭力。故孝道甚大，要在一顺而已。
修悌职
长幼有序，伦理森然，不容稍为逾越。凡为子弟，出见长上，谦恭卑牧，徐行隅坐。问必起对，饮不敢先。公事必禀命于长者。
全交道
至诚无息者信之本，体忠可以孚，豚鱼志可以贯金石。所谓诚能动物者，此也。
重本业
人各有业，业精于勤。人而无业，必生淫荡，势必难免贫穷。故为士者宜勤于读，为农者宜勤于耕，为工贾者宜勤于营作，各务其事也。
崇节俭
食时用礼，古有明训。凡冠婚丧祭礼所宜丰。惟各视其力之厚薄。至如少年任侠，宴饮为荣，或服侈于人，有无相習与，作无益之费，耗有用之财。种种奢靡，理宜戒饬。为子孙者当思来处不易，积储为难。倘倾囊而用，数十年谋之，不足一朝耗之有余，良可悲恻。
睦宗族
昔范希文有云：吾吴中子孙甚盛，虽房分派别，而自祖宗视之皆一体也。由是观之，知分胙以联其宗，合食以联其族，小功缌麻以明其服。凡族中有孤寡或贫困不能自在者，宜周恤以存其仁。有父母终而无力埋葬者，亦宜周济，以广其孝。盖茕独可哀，节义至重，凡属同派，恶得视若途人。夫途之人，犹或怜之，况同宗乎？子孙辈当体祖宗一本之思，亦由亲及疏之道应尔也。
姓氏图腾
图腾，是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。
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